《教会宪章》有这样的阐释：“由圣父所祝圣并派遣来到世上的基督，使祂的宗徒们及宗徒们的继承人——主教们，也参与祂的圣化和使命。主教们又把自己的职务合法地传授给教会的各级属员。

如何把它诠释为一份乐意之心，准备就绪为那个在世上生命处于末期的受苦者作陪伴，并以一种方式为他提供协助，应该尊重和促进病患者在本质上的人性尊严，以及他们成圣的使命，如此才是他们存在的最高价值呢？

周贤正主教的演讲题目为《圣经“历史文明”传授的文本“梳理”（翻译）——探讨马太福音1.1-4.17》以马太福音第一章到第四章的内容为出发点，分享了他对马太福音的深入思考，提出了责任与使命的重要性。

天主将他由此解救出来；天主却未使他免去诸多软弱和困境：使徒工作的辛劳、身体上的病痛、遭受暴行和迫害，以及遇到翻船和饥渴，这些使他的福传使命结出更丰硕的果实。”

他说：“基督是我们使命的开始与终结，因此，除了该穿上基督（参阅罗十三14），别无他法。那就是在把基督和生命呈现给世界前，先在心中活出主的圣死与复活奥迹。”我们“存在于这个世界，但并不属于这个世界”。

乌尔班大学于1975年成立了“汉学研究中心”，致力于中国历史、社会文化和宗教方面的学术研究；“纽曼枢机研究中心”以该大学的知名校友纽曼枢机的名字命名；“乌尔班大学出版社”服务于“圣座万民福音传播部”当今的使命

作为加入修会的会士和修女，一般都有自己的会名，表示自此我们将以新的身份接受教会赋予的使命。然而，我们本笃会选会名、被定名，是有时间和步骤的，新名字被公布也比较隆重。此刻会士们也特别激动。

天主教圣心大学之所以能坚守使命，是因为「该校重视那构成其身份的文化与精神遗产，而且世代更新」。该大学的身份「清晰且没有改变」，但它并未拒绝，反倒尊重并接纳不同的敏锐度」。

此外，教宗也叮嘱夫妻积极参与堂区生活，协助教会推展使命，陪伴其它比较没意识到天主临在的家庭。「你们肩负的使命是以你们在职场中的临在改变社会，确保家庭的需求恰如其分地被列入考量」。

注视耶稣治愈了许多病患的使命，教宗指出，「当一个人体会到自身脆弱和病痛时」，他会感到焦虑和恐惧，进而心情沉重，萌生隔阂感。