他把这件奇怪的事告诉给了父母，大人们一听，便知道这是圣母显圣了。是圣母念及当地人的饮水难而给予恩赐。大人们把这件事告知了村里人，村人奔走相告，没几日，三村五里的乡里乡亲，无人不晓。

信德讯12月8日是无原罪圣母瞻礼，也是唐山教区五家庄天主堂的主保瞻礼，因当日是将临期第二主日，故提前一天于12月7日庆祝。

他们的榜样激励着我要热爱圣母，热心地诵念玫瑰经。儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

进一步帮助神父、修士、修女们提高自身修养，深化灵修，在圣母月里特别效法圣母的谦卑，反复默想圣言，实行所宣讲的，宣讲所相信的。

童贞圣母玛利亚——天主圣母、人类圣母、痛苦圣母，她是人类的中保，‘天主圣母玛利亚’这是对圣母最高的称呼，最高的颂扬。”

田家井原有圣堂两座，一是若瑟堂，二是圣母圣衣堂（加尔默罗圣母堂）。该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。

因此，根据当时中国人对皇上和皇太后的理解习惯，利玛窦所传的第一端道理便是圣母抱耶稣，而把耶稣被钉十字架的道理移到后边，因为尽管这端道理是信仰的核心内容，但当时的中国人难以接受：万国的君王怎么会被钉死呢？

9月23-25日北方进德在唐山教区圣母无染原罪修女会会院举办“第七次希望之光防治艾滋病培训班”，邀请北京师范大学张立新老师，北京地坛医院艾滋病病房王克荣护士长，北京佑安医艾滋病病房福燕护士长，唐山市防疫站性病艾滋病王晓丽副主任讲课

罗神父即陪他进堂朝拜堂中圣母像，并讲解圣道，又把利玛窦所著《天主实义》和《琦人十规》（即天主十诫）两本小书赠与他带回寓所阅读。当晚，光启看完二书，即能背诵其中重要章节。次日，往见罗神父，并请求施洗。

它和耶稣圣诞、耶稣复活、圣母升天并称为教会的“四大瞻礼”。大家知道，五旬节是犹太人庆祝收获的节日，他们也以此节日来纪念天主在西乃山和他们订立的盟约。