《坤舆万国全图》是利玛窦与李之藻结合西方科学和中国实际，创作的一幅用中文标注的世界地图，开创了中国绘制世界地图的先例，在中国地图学史上占有重要地位。

由于我们上海徐汇大堂时常有外国教友来参与弥撒，所以在中文弥撒中，要经常穿插几首传统的拉丁圣歌，在平时的主日上，有小天使唱经班唱经，外国教友特别多，尤其是一到圣诞节，一曲拉丁圣歌《阿代斯旦》的嘹亮歌声，真是感人至深

为了捍卫耶稣会在远东采取的“文化适应政策”，同时宣扬耶稣会在远东传教的成果，1663年，耶稣会官方史官巴尔托利（DanielloBartoli，1608—1685，中文又被译写为“巴笃里”、“巴托利”等

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由于他们多数是独生子女，属于我行我素的独立大队，个性强，不懂得忍让、协商和妥协，缺乏生活能力，不善于应对家务纷争，像不满意对方烧的菜、洗碗应该谁来干这样的芝麻粒问题都可能闹成轩然大波。

托朗枢机提出了真实对话的四大要件：必须清楚认识自己的宗教信仰；使用共同了解的语言；诚恳地表达自己的立场；愿意竭尽所能理解对方的观点。　　

知道我应该多想主怎样爱了我们这些罪人，人得罪天主的有多大，得罪我的又算什么，我还要多为教会服务她更开心地说：在取和活动中，与我有矛盾的一位教友平时总觉得自己是对的，这次主动来与我和好，互相退一步后，我们才看到对方的优点

一对夫妇告诉“信德”通讯员：通过此次活动，使他们重温了结婚时的美好誓言和幸福时刻，增进了理解、加深了感情，同时深刻认识到彼此才是对方生命中最珍惜、珍视和珍爱的，感谢昔日主赐良缘，立誓今生携手并肩。

那个女孩和她的叔叔，曾多次提出要当面感谢好心人，但都被对方以各种理由拒绝了。直到她参加工作后，在她的一再要求下，那位资助她完成学业的好心人才答应跟她见面。

对话是藉着言语走出自我，聆听对方的话。这样，双方发出的言语就能相会，两个思想也能相会，这是行程的第一步。言语相会後，心也就相识，并开始友好的对话，以握手为结束。言语、心和手，就这麽简单！