纳米比亚的塔申达主教谈了信仰本地化与圣体圣事的关系，他说，这个课题对非洲、亚洲、拉丁美洲的地方教会非常重要。6位发言的旁听人士中主要是男女修会的会长。其中一位发言人佩特罗济修女所谈的内容最令人感动。

教宗引用非洲的一个谚语说：想要走得快，就单独上路；想要走得远，就结伴同行。

关於信仰不同者婚姻的课题，与会神长们认为天主教徒与穆斯林的婚姻是一个典型，许多非洲和亚洲神长们对此感触最深。

继教宗在非洲心脏班吉开启圣门後，各教区、朝圣地和主教座堂都开启了圣门。教宗说，我希望圣门的标记临在於每个地方教会，好使慈悲禧年能成为人人共享的经验。

枢机表示，在非洲文化中，祖鲁人在打招呼时会说萨吾巴诺（Sawubona），意思是我看见你；然而，种族主义却截然相反，它使人成为看不见的，否定人的尊严，引发身份失缺、绝望，以及对社会与政策的不信任。

从2004年下半年起，善会开始关注非洲的新项目，透过肯尼亚马林迪（Malindi）的主教，资助建立了一所职业学校，教授贫苦孩子如何做家务：例如烹饪、缝纫和使用电脑。

雅鲁培神父亲自关切了越南难民的悲剧，然后在非洲、亚洲、欧洲成立了耶稣会难民服务社（JRS）。1981年夏天，雅鲁培神父中风，因而瘫痪并失去语言能力长达十年，在祈祷中度过晚年。

GioeleFerruccioYEARS，巴西主教团青年事务委员会成员LucasBARBOZAGALHARDO，巴基斯坦卡拉奇总教区青年团体JesusYouthInternational成员DanielBASHIR，非洲几内亚公教童军代表

枢机特别回顾了一个来自发生内战的非洲青年的见证，这位青年说：教会是我们唯一的希望，是我们能感受到家庭温暖，被接纳和理解的地方。

修女讲述了她本人在传教工作中所听到遭受性侵的经历，解释说：在非洲和亚洲一些国家存在贫穷、疾病、战争和暴力如此严重的问题，却并不表明性侵议题就应该被淡化或予以忽略。