山上的主日弥撒由付家庄本堂神父李孝悌主祭，圣母山本堂神父李刚建共祭，弥撒中的礼仪均由参加此次活动的青年们负责，包括领经、弹琴、辅祭、读经、祷词、奉献等。

她们起身告别的时候，留给我她们的微信并再次用不太标准的普通话对我说：要读经，要让主的话在生命中活起来。送至门口，和她们挥手告别，我不合时宜地问：你们还要去哪里？

每天按时作息，吃饭、睡觉、工作、陪家人、约朋友、娱乐、读经、祈祷、参与弥撒……然后在每天的日常中去慢慢体验和尝试践行这个信仰的教导。

今天清晨，教宗在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭时围绕第一读经《宗徒大事录》中保禄和巴尔纳贝的形象讲解了道理。《路加福音》在上主两人一组派遣七十二名门徒一段中也提到了他们。

本堂神父在弥撒中将圣火点燃，首先由堂区各个团体成员的家庭开始传递，然后以点带面展开，逐渐传递到堂区所有的信友家中，此举在“基督之光”福传圣火的陪伴与圣神的指引下，兴起了以教友家庭聚会为主的读经热潮。

这座北台湾第一座天主教堂，在堂区传协会、圣母军、主日学、青年会、圣体军、读经班、圣咏团、慕道班以及全体神长教友的共同努力下，开展了丰富多彩的福传牧灵活动。

福传是每一个基督徒一生被慈爱的天主父所赋予的责任和使命，让我们以虔敬的祈祷和持之以恒的读经作为福传工作的基础，深切领悟天主圣言带给我们生活的喜悦和光明，以一生的爱心和耐心勇敢地站在福传的前沿，让我们的生命成为信仰生活真正的标记

他说也许读经中用的中文太少，之后会有所增加，并期望明年可以到访中国大陆。他用英语对申汉烈修士说Wewillgoing（我们要去），连说两遍，非常肯定。

教宗也解释弥撒读经《默示录》所描写的那只巨大红龙与女人决斗的景象说：“现世人生就是龙与女人、善与恶交战的紧张过程。这就是人类历史的处境，如同在经常发生狂风暴浪的海洋中航行一样。

来自善会的成员及网络成员多以年轻教友为主，其中有北京西什库教堂辅祭班管理成员，读经班成员，以及青年唱经班成员，还有各个堂区的教友和从天津远道而来的教友和一名慕道者，他们都怀着一颗热切期盼的心，来石景山祈祷所参观