圣经上记载了几个对自己的行为产生了深深的负罪感而痛悔不已的例子，令人感动：1.有个妇女是城中的罪人，她一听说耶稣在法利塞人家中坐席，就带了一玉瓶香液，来站在他背后，靠近他的脚哭开了，用眼泪滴湿了他的脚&

怀孕是妇女最大的喜乐，而怀有天主的儿子是何等大的喜乐啊！听了天使的报告后，圣母玛利亚急速起身去探望住在山区的表姐依撒伯尔，去互相分享一份喜乐。圣母玛利亚和表姐依撒伯尔所分享的是来自天主的好消息。

他在《最后文件》中要求青年、妇女和平信徒成为参与教会事务的新主角。一起行走尤其是走成圣的道路。教宗今年4月颁布《你们欢喜踊跃吧！》劝谕，列举出我们身边的圣人，他们在每日的生活中默默地为信德作见证。

教给她的第一个词就是耶稣，然后再写她的名字及其他，而且每次教之前先读一段圣经给她听，这个妇女深受感动，后来时常去看望杨老师。

首先是热心妇女们、接着伯多禄也发现了空墓。‘耶稣所爱的那个门徒’（若20:2）肯定说：‘进了空的坟墓，看见了放着的殓布’（若20:6），‘一看见就相信了’（若20:8）。

在《旧约》时代，许多妇女都作牧放羊群的工作，例如辣黑耳（Rachel）和漆颇辣（Zipporah）。花地玛圣母显现给三位牧童当中，两位就是女孩子。

在洞儿沟仅女婴400多人，而且还有避难来的妇女和不少受苦的人“来此是置身于一片瓦砾之场……她们必将受许多苦”。人民处于水深火热之中，迷信盛行。

2004年，新联天主堂在原有不足20人的号队的基础上，又组织成立了50名青壮年妇女锣鼓队，后又成立了腰鼓队。

她说，穷人“有许多面容”：遭排斥者、移民、气候变化的受害者，还有妇女和修女，她们在世界上的一些地区被视为“二等公民”。皮雷斯女士解释说，她们该当“受到保护，免遭侵犯”。

有一次，她在一个修女院接待20位尼日利亚妇女，从她们那里体验到很多人口贩运的悲惨情况，这些在身体、心智和精神上遭到打击的青年女性需要能够倾听、理解和爱她们的人。