关于祈祷，教宗想到门徒们遇到风暴快要被淹死时祈求耶稣的拯救。教宗说，「祈祷令我们明白自己的软弱，那是穷人、快被淹没的人，处于危险中的人、孤独的人的呐喊。

（梵蒂冈新闻网）圣诞节是人类得救希望的标记，基督徒深信耶稣基督定会来拯救并安慰天主的子民。在当前卫生紧急情况中，人们更愿在2020年在圣伯多禄广场上圣诞马槽和圣诞树的装饰中表达出对耶稣救恩的渴望。

祂告诉我们，祂拯救我们，但不是由上而下、以君王的决策或强力来执行，而是通过与我们相遇，背负我们的罪过。天主如此战胜世界的邪恶：祂屈尊就卑并承担罪。

因此，在耶稣圣心内，“司铎学习爱他的兄弟姐妹，并与他们一起为成圣的共同目标并肩同行”；在基督被刺穿的圣心中，“司铎深知他们被天父所爱，被圣神所圣化，学习为拯救世界奉献自己”。受祝圣者如何谈论天主？

为一个罪人常有拯救的希望；为腐败者，相反是更加困难。事实上他的假“是”，他外表优雅，但是个伪君子，他的伪装成为习惯性的，常犹如一种“橡胶墙”，其背后躲避良心的呼声。这些虚伪的人做了那么多坏事！

这段期间，我们纪念和庆祝真光（救主）已经来临，圣言成了血肉，居住在我们中间；他来是为拯救处于黑暗和死影下的人们（即逾越奥迹的开始）。

这些人执迷不悟，可怜极了，为此我今晚特地求你，为了你那特殊的慈悲和圣母玛利亚的仁慈拯救他们，使他们早日觉悟回头归正吧！吁！

基督来不是为把一些人从罪恶的世界中挽救出来，而是为拯救全人类。众人都犯了罪，都两手空空地站在天主面前。但天主却把他爱的礼物赐给了众人。“天主在基督内使世界与他和好”（格后5：19）。

他表示，愿这盼望能够转化为不同的、积极的生活，愿服刑者“用他们的眼睛看”，并亲自参与到拯救所有人的使命中来。他说：“对于没有固定展馆场地的罗马圣座来说，选择这个场地本身已经给出了一个要表达的讯息了。”

她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。」（玛一20-21）面对这个启示，大圣若瑟没有要求「进一步的证明」，就全心信赖天主，接受天主对他和他的聘妻的梦想。