书中强调了与真理相关联的良心的重要性，并警告人们避免假的良心概念，因为连纳粹党人也能够以“本着良心行事”的说辞为自己的暴行辩护。在今天这个模棱两可态度盛行的时代，良心更加需要合乎真理。

教堂不是到达天堂的捷径，却是到达天堂的小径。教堂是用来敬拜天主的地方，常进堂祈祷、敬拜，离天堂还远吗？不一定。当年常到会堂祈祷的那些经师和法利塞人就常常被耶稣指责：祸哉，你们法利塞人。

一、我用我的心倾听———以同理心去了解他人由内心分享的话语。二、我用不判断的态度倾听———相信并接纳每人都有权拥有不同的观点。三、我以爱心及尊敬之心倾听———不必给他人响应或建议。

缅甸人民（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月20日主日在宗座大楼书房窗口带领信众颂念《三钟经》后，响应缅甸主教的呼声，吁请关注该国成千上万名流离失所又饥肠辘辘的百姓的绝望困境。

当天选自《宗徒大事录》的第一篇读经记述圣保禄宗徒从僵硬的迫害者成为温良和耐心的福音宣讲者。扫禄的名字第一次出现在斯德望被人用石头砸死的时候。那时他还是个孩子，僵硬而理想主义，对法律的僵硬深信不疑。

我很喜欢这个网名查出它的英文字涵义送给她她说简单很简单，就是不复杂，你复杂了！简单就是断舍离，简单就是不买二件外衣，没有两双皮鞋；简单就是凡事不多想，不自寻烦劳，不瞎操心。简单是终极的复杂，大道至简。

常言道相由心生，你老想着，日有所思就夜有所梦，真的能在梦中到达。春秋时期的孔子，身处礼崩乐坏的年代。

江门教区圣母洁心修女会及教友们近100人共同参与这神圣的礼仪。在晋铎礼仪中，梁建森主教对两位新铎讲到：“你们要以自己的言行，去建设这大家庭——天主的教会。”并邀请大家为新神父祈祷。

教宗解释说：“基督的心以简单而具体的方式表达了爱的‘喜讯’，这颗心也总汇了降生与复活的奥迹……。

每天，生活在忙碌当中，让我们很难静下来真正想一想信仰的事情，和主的关系，更有很多时候没有真正的感觉到主的能力和主的同在，于是，我总是在怀念领洗前的时光，那时，主一直抱着我，让我深切的感受到他的临在，而我的心也和天主极近极近