看到太太的身体明显好起来，回到多伦多后，我就一天一天地在数日子，看太太能不能坚持一个月的健康，三个星期过去了，一天晚上在家里的时候，太太把我拦住了，她把我叫到一边问我说：这到底是怎么回事？

看到太太的身体明显好起来，回到多伦多后，我就一天一天地在数日子，看太太能不能坚持一个月的健康，三个星期过去了，一天晚上在家里的时候，太太把我拦住了，她把我叫到一边问我说：这到底是怎么回事？

你可曾想过，当你和父母享受家庭欢乐时，他们却被狠心的父母搁置在黑暗的角落；你可曾想过，当你拥有健康的体魄时，他们却注定终生的不完美；你可曾想过，当你为没有更多的财富而苦恼时，他们却只能等着好心人的救济；

这导致了一种极为功利的信仰状态：富足、知识、地位、健康等等世俗幸福的指标在教会中被追捧，而一切不能回避痛苦并带来幸福的信仰模式都遭到了毫不犹豫的抛弃。也许有人会问：让生活更加幸福一点有什么不好吗？

坚持我国宗教中国化方向，是发展中国特色社会主义的必然要求，也是我国宗教健康传承的内在要求。

或者藉着充分的言语、适切的情绪表达，以健康的方式将它释放出来，或者它们转向内在扩散，之后以一种破坏性的方法加以释放。

苏神父经常将营养品及温情的问候带给病榻上的修女，并在恳切的祈祷中将处于病痛中修女常常托付给天上母后我们的慈母玛利亚，求赐安慰和健康。

劳逸不均难免患病，透支健康是极不应该的事。圣经上说：“强健而有力的穷人，胜过受疾病折磨而虚弱的富人。

教宗说：羞愧也是件好事，感到有点羞愧是健康的表现。羞愧是有益处的，因为它使我们更虚心。司铎秉着爱和亲切之心听告解，以天主的名义宽恕人。　　因此，不必害怕办告解。

她每天至少要念七分玫瑰经，为七个子女每个家庭念一分，求圣母护佑自己的子女们健康、平安和喜乐，遵守诫命，上悦天主，下爱世人。仅最后这18年的时间，她就念了近五万分玫瑰经！