恰在这时，同事雷华科姊妹向她介绍基督信仰，劝她信靠天主耶稣，将孩子交托给天主照顾。耶稣是我们的磐石和救援，有了耶稣就有平安，有了耶稣就有生命的改变。

她也曾劝我信天主教，却也没说出必信的理由，所以我不为所动。她也曾说自己很后悔，没能做修女，我就更不理解了。

给地方教会团体的书信，如：《罗马书》、《格林多前书》、《格林多后书》、《迦拉达书》、《厄弗所书》、《斐理伯书》、《哥罗森书》。这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。

5.此外，公务司祭职的本质，亦阐明了另一种应予注意的司祭职，即信友的王者司祭职（sacerdotiumregale）。

十月十七日的开幕弥撒纪念安提约基亚的殉道主教圣依纳爵，主礼的杨鸣章辅理主教讲道说，马尔他骑士团拥有自己一套体系，但同时也是教会一员，成员需要不断加深信仰，回应信仰召叫，否则会变成空有其表的团体。

保禄大家庭的朝圣者在会祖真福雅培理（GiacomoAlberione）神父创会一百周年之际，组织了这次朝圣活动。意大利籍真福雅培理神父在第一次大战期间创建了几个团体，后来被称为保禄大家庭。

三、当避开的事（斐2：3-4）保禄提醒斐理伯的基督徒要避开那些能破坏，阻碍教会同心的事：1.不从私见：为求达到私意或利己的目的，往往不顾主的心意，为凝聚力量而拉拢人。

他生于1939年，1966年晋铎，1996年获任命为辅理主教，2008年为助理主教。他于陈枢机2009年退休后，就职继任为正权主教。　　

目前正值信德年的开启，教宗讲授的要理以50年前的梵二大公会议为题。他也是梵二大公会议积极的主角。教宗在活动结束时表示，梵二大公会议极力呼吁我们每日重新发现我们的信仰之美。　　

虽然从理想上，我们会说，科学不承认权威，只承认事实。但实际上，科学本身已经成了最大的权威。如科级副县长在向农民推广化肥时，他会理直气壮地说：“这是科学。”尽管他可能不懂化肥的化学细节，他也会底气十足。