因为修女缺乏系统和循序渐进的培育，所以会在使徒工作中遇到各种挑战和棘手的难题，感到措手不及和失败感。

“宗座传教联盟可以同地方修会团体、修会会士代表们合作，在传教教育的光照下开展持续性培育；帮助辨别真正的神恩、繁荣的使徒工作和恪守神恩的个人成圣”。

随着主教及参礼司铎一同为两位接受圣秩者覆手，基督使徒的职责临于他们身上。

他首先提到司铎培育，表明这是主教团的任务，敦促年轻一代的度奉献生活者要「加深使徒的热忱」，到边缘地带服务。

礼仪结束后，任玉磊修女对“信德”发表感言：修道历程十余载，今日誓愿主怜爱，三愿捷径活主容，团体生活证天国，使徒服务传主爱。祈愿三位修女在以后的岁月里，携手基督，以爱和牺牲开创一片奉献的蓝天绿地。

他蒙天主的召叫为耶稣的使命服务，“与救赎的伟大奥迹合作，真正成为救恩的使徒”（3号）。款待的父亲同时，若瑟是“款待的父亲”，因为他“毫无先决条件地接纳玛利亚”，这个举动如今仍很重要。

俞主教又谈到修道院里的培育工作，他解释：“修道院不是生产司铎的工厂，而是耶稣门徒生活的居所，他们在这里慢慢变成祂的使徒。因此，在修道院里，修生们必须在个人层面和团体中生活于天主圣言。

他又训示新牧「主教职，实际上是服务而非荣誉」，他们需要关爱穷人、被忽略的和有需要帮助的人，也要勉励教友们协助各种使徒工作。　　

使修女们逐渐达到完整的修会生活和使徒工作能力。

走进她修养的住屋，给我的第一感觉就是这是一位爱主的老人，也是一位主爱的老人：她躺在床上，手里握着念珠，正念玫瑰经；床的上方高悬耶稣基督的苦像；床的里边摆满了圣经、圣书和“信德”、使徒报、圣心蓓蕾、荒漠清泉等教会报纸