制造车服器械；大司徒在周礼也是六卿之一，主管教化，同今天的教育部长，汉代成为三公之一；同为六卿的大司寇，则主管刑狱，类似今日的法务部长，孔子本身曾当过鲁国的大司寇；周礼夏官大司马，下分军司马、舆司马和行司马

关闭圣门只是表明引起慈悲重视的启动仪式告一段落，而所开启的慈悲精神必须一如既往地延伸到以后的日常生活及灵性生命的深处，不断地让教会不同凡响、异于俗世的仁爱、慈善、宽恕、怜悯、救助等美德芳行，闪亮放热，发扬光大

教宗最後勉励众基督徒，依靠教会提供的成圣途径，即守斋、祈祷和行哀矜，在心灵上得到更新；同时也要积极参加在全世界发起的四旬期运动，在人类大家庭中增进相遇文化。

’的确，圣神说，让他们劳苦之后安息吧，因为他们的功行常随着他们。（默14：13）

可是，在马丁·路德生活的时代，人们一般并没有把善行’理解为耶稣在《玛窦福音》第25章中所列出的善举，而是把朝圣、上许愿蜡烛、行九日敬礼、向教会献仪，或相应行为，以及获得大赦当作

变水为酒是因着圣母的转求，耶稣所行的奇迹，同样，我们也因着圣母的转求，获得了天主无数的恩典，希望我们来到圣母面前的时候，毫无私心杂念，是带着一份洁净，是没有罪与圣母相称的身份来到她的跟前，相信只有在这样的时候

生命乃是天主的恩赐，生命的延续也是天主大爱在自己身上的延续，生命的价值也就在于常存知恩报爱之心，尽力承行天主的旨意。

天主借亚巴郎所行的信德，向人类明示，祭献的重要意义不在于形式，而在于人的服从。听命胜于祭献！天主让他的独生子耶稣基督，甘愿当了人类的替罪羔羊，用他的苦难圣死替我们向天父作了全燔祭。

（路11：33）作为基督徒，我们的头上既然已经打上了神的印记，那么我们首先应该有勇气向世人公开自己基督徒的身份，在合适的场合只要有机会，每个基督徒都要以言以行见证福音精神；与他人分享自己的信仰经验，让人感受到基督信仰是爱的喜讯

从入静的第一日到最后施放避静全大赦结束，六天的时间里，以司铎的牧职工作为基点，详实而具体、生动而鲜活的视频画面，帮助和提醒每一位神父反省了司铎生活中的神圣福传使命；乃是：如基督一般对一切人仁慈、包容、宽恕、接纳、承行主旨