但在这悲惨时刻，没有人逃走，没有人想著保全自己，没有人抛弃别人，而是所有的人同心祈祷，从祈祷中汲取勇气。胜过各种危险的合一在祈祷时油然而生。」

动心忍性，增益其所不能与徵，倚靠上帝。在驻俄14年的外交生活，这个阶段正是我祖国经历的有史以来最屈辱的时期。

玛利亚修女的著作为我们展现了一个伟大的神秘主义、一颗爱天主的心、一个脚踏实地且忠于现实的形象。降生成人的玛利亚的确名副其实，祂投身于自己所存在和担忧的现实生活。

然而教宗却饱受坐骨神经痛之苦，他曾坐著接受访问时疼痛难耐，他希望这种痛「不要发生在别人身上」。

她们的经历吸引著这四位同学，令她们有意记录下来作文字福传。她们以电子邮件邀请其他同学加入，后来得到另外四位女同学回应。陈婉贞是其中一位回应者。

他非常敬佩教宗方济各的严守耶稣会的「神贫」愿，放弃世俗享受，过著简单的生活，这将为面临世俗主义打击的天主教会和梵蒂冈内逐渐消除昔日奢华作风，创造崭新的平凡气象。　　

事实上，‘天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救’（若三17）。十字架的树拯救我们所有人，消除知善恶树对我们产生的负面影响。

事实上，‘天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救’（若三17）。十字架的树拯救我们所有人，消除知善恶树对我们产生的负面影响。

（参阅郑保禄著“从历史观点看弥撒礼仪的演变”———闻道出版社）　　圣言与圣体有其内在不可分的关系，因为同是救恩的通传，同是一个主基督的临在，同是唯一中保的生命食粮。

藉著这种生活，女性能够在自己平凡的生活中奉献自己，不必头戴纱巾。多少世纪以来，这种生活总是保持一种令人惊讶的吸引力，为整个教会是一份富饶。