关于这一点，加色丁礼宗主教邀请所有与会者研究《旧约圣经》中有关逃离、奴役、返回、重建和更新的灵修与神学思想，因为对于那些渴望返回祖国重建家园的家庭而言，这是一份富饶和鼓舞人心的遗产。

教宗方济各的一个梦教宗坦言他有一个梦，即明年的青年禧年和三年后的首尔世青节“能让耶稣遇见许多青年，带给他们希望的讯息，包括那些通常不去教会的青年”。

今天，我们希望在精神上参与尼尼微主教委员会发起的为和平与恢复安宁祈祷活动。我满怀深情地与整个国家的基督信仰团体同在。你们要坚定不移地致力于国家利益。在漫长的历史进程中，你们都完完全全地隶属于这个国家！

经过我们的陪伴、开导、成长游戏等一系列活动，很快地他们脸上又恢复了地震前灿烂的笑容；不愿走出帐篷的孩子们也开始走出帐篷，与人们交往；想放弃学业的学生重燃求学的信心……看到孩子们的变化，最高兴的是家长，因为孩子是他们的希望和寄托

教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题，谈及《圣伯多禄前书》论述的心中所怀希望的理由，勉励我们与弱小者和被排斥着为伍，不以恶报恶，而是宽恕和祝福，做希望的光明标记。

走在街上，我意识到有许许多多的年轻人，我们应该传递给他们对家庭抱持希望的讯息。

主耶稣的复活帮助我们拨开乌云见蓝天，赐给我们人生（1）新希望；（2）新经验；以及（3）新生命。我们基督徒就是复活的子民，就是活天主生命的新人，就是传扬复活喜乐的使徒。

如此一来，我们就可以像洗者若翰那样，在人们贫瘠之心的旷野里开启希望的道路。教宗继续说，先知也在勉励我们修平傲慢、自负和专横。哪里有傲慢、专横或自负，上主就无法进入，因为那颗心充满了傲慢、专横和自负。

耶稣在洗者若翰被捕後，亲自进入加里肋亚播散天国来临的巨大希望。

但一段时间以来在我们的团体中浮现了一种难以捉摸的疲倦，这是对希望感到疲倦。这是一种停滞不前的疲倦，来自于我们展望未来，却不知如何在剧烈与变化无穷的改变中作出应对。