荀子也认为，唯有保持心灵“虚静为一”的纯粹境界，才能认识人生的根本道理。古人所追求的人生修行最高境界正是书法艺术可以承担的重任。

中为虚柜，如笙之匏。上竖紫竹管九十，管端实以木莲苞。柜外出小撅十五，上竖木，云气，两旁立花板，居背三之一。中为虚柜，如笙之匏。上竖紫竹管九十，管端实以木莲苞。

我们有许许多多时光虚度了，浪费了，没觉得什么内疚，而姚神父却奔向人生成全。2012年冬，姚公患带状疱症（病毒引起），发烧，疼痛难忍，这类病有些人痊愈后还有后遗症，但姚公坚强地挺过了。

正当富翁在享受美味佳肴的时候，一阵风吹开了富翁家虚掩着的旁门，一个衣衫褴褛、骨瘦如柴的乞丐偷偷进了院门。他趴在富翁的餐桌旁，希望能在地上捡一些富翁从桌上掉下来的食物碎屑好来充饥。这个乞丐名叫拉匝禄。

为了治疗我和孩子们的病，我们去过泊头市、沧州市的几家医院，都查不出病情，医生说我们得的是虚病，于是，我们家里供奉起狐仙、长仙、白仙共十三个牌位，整天香火缭绕，供品常鲜，但病还是常犯，家中积蓄全部花空&hellip

人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。这是需要很长时间的正确修行，才能达到。

这是一条漫长的道路，重要的是清醒地意识到这一切，虚心地信靠天主并在朴实无华的心态中为别人服务。

只要我们解放思想，实事求是，虚心向一切人请教，学习别人，丰富发展壮大自己，接受一切有利于教会发展的新观念，新思想，梵二会议精神就会落到实处，教会就大有希望。

书法里融入了圣经不同章节，坚毅果敢的以民；蕴含着众先知对尘世的虚淡；沉静悠闲的清泉活水——圣咏；饱含耶稣满心爱意——山中圣训；劝勉救灵妙语—&

在慈悲禧年之际，恳求主耶稣基督满怀慈悲，把我们如同匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，如同罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻求幸福，学习伯多禄背主后的忏悔痛哭，更要学习伯多禄向耶稣的初誓：即使我该同你一起死