在三堂街一集中点受益人签收受益人中有个叫易枝花的，丈夫已经去逝，婆婆是盲人，有两个小孩，孩子暑假在外婆家，易枝花自己出外打工。下图简单的房子是她在恩人和附近村民的帮助下修建的新家。

（罗10：17）但我们一定要常记得，我们所宣讲的不是自己思想的产物，而是宣讲天主的旨意、教会的观点和思想，故此，要具备灵性的基础，以确保宣讲的有效和无误性。

这点很重要，我们的生命应该拥有记忆的幅度：　　基督徒应该记得自己民族的历史，记得民族所走过的路，记得他的教会。记忆……对整个过去的记忆。然而，这个民族走向何方呢？

终于有一天，花开了，很美丽。我知道了这是种子的性情。狂风刮不跑，暴雨淹不没；闪电来不惧，雷鸣击不灭，甘愿去承受，答谢养育恩；按时结果实，还我终生愿。

在天父的花园中有这么一朵小花，它生长在万花丛中是那么的微不足道，是那么的平凡，没有人意识到它的存在。它向四周望去，看到所有的花都是那么的美丽，它感觉自己是那么的弱小卑微，它羞愧地低下了头。

“信德”2011年11月3日刊登了花雨清风的呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水一文，文章强调施行洗礼圣事者应按照教会规范的礼仪操作三次注水，不要自作主张擅自更改一些礼仪细节，同时，礼仪学博士张秋林神父做了回应

于是，童贞圣母来与他相会，向他保障他的叔叔会痊愈，也请他在特佩亚克山顶上摘一些“卡斯迪里亚花”，虽然这种花不是在这个季节生长。

记得二十几年前神父给我们送弥撒、（那时我们堂区没有本堂神父，由临近的范神父兼管）补瞻礼。晚上人们唸完经，等着神父来。可时间到了，不见神父来。有人说快回家哇，神父可能不来啦！

记得二十几年前神父给我们送弥撒（那时我们堂区没有本堂神父，由临近的范神父兼管）、补瞻礼。晚上人们念完经，等着神父来。可时间到了，不见神父来。有人说快回家哇，神父可能不来啦！

母亲们在这一天通常会收到礼物，康乃馨被视为献给母亲的花。而我国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。圣经启示我们，天主派遣了自己的儿子来（迦4:4），但为给他预备一个身体，他愿意和一个受造物自由合作。