今日，我们天主教会很多地方已掀起了福传的热潮，许多教友走出了家门，加入了福传的行列，还有很多人在学习、探讨福传方法，以寻求更有效的传教方式。

教宗谈到伯多禄宗徒与罗马百夫长科尔乃略的相遇，指出“福传者不可成为天主创造工程的阻碍”，而应“促进人心与上主的相遇”。教宗解释说，天主要求我们超越各种本位主义，好能圆满地活出兄弟友爱精神。

这段时间，我阅读了一本《重新发现天主教的真谛》（“信德”出版），书中竭力推崇天主教信仰中的普世价值，其中也谈到了福传工作的一些方法，这些方法我认为对我们日常的福传也有一定的帮助。

邯郸教区郑瑞平神父一个电话打给了火头军——刘希合、李可顺两位传道员，派遣他们就在这个月到贵州黔西南兴义堂区，协助本堂梅培恒神父福传。

一、三是：1、传道员应该是一个属神的人心里有什么口中就会讲什么，一个心中有天主的人自然也会讲天主的话，传道员只是天主圣神的工具，当我们作好祈祷，以天主的心态去努力时，天主自然会帮助；2、传道员应该是一个有爱心的人忠于天主的启示

爱促使我去福传。锋利的宝剑虽然能戳穿一块盾牌，甚至能毁灭生命，但是它却无法征服人的心灵。只有爱才具有无与伦比的力量，使人敞开心扉。在掌握爱的艺术以前，我只算福传路上的无名小卒。

李玉铎先生亲自见证了“武安奇迹”，因此，他受到启发，撰写了脍炙人口的“福传先锋——郑瑞平神父”。此文在“信德”上已刊登，郑瑞平神父的“福传先锋”之雅号，就此被封定。

，好像福传与自己毫无关系似的。

众所周知，教友福传源于基督的命令，为此传教节文告特别指出：每一名领受了圣洗圣事的个人以及教会团体不能只是偶尔关注福传，而应该坚持不懈地重视福传，视之为基督信徒的生活，甚至生命的一部分。

若没有堂区的福传，就没有地方教会的福传；若没有地方教会的福传，也不会有普世教会的福传。福传从堂区开始，从堂区做起；做好堂区福传是教会福传的关键。