这表明婚姻是爱的结合、永久的盟约。问13：亚当看到女人后说了什么？答：他说：“这才是我骨中的骨，肉中的肉。”表达了他对女人的认同与爱。问14：亚当和夏娃当时赤身露体，却不害羞，意味着什么？

一、神圣之约与关系性存在：“同道偕行”的信仰根基“同道偕行”并非一个孤立的宗教口号，而是贯穿天主教圣经的核心脉络，其根基深植于神圣的启示与盟约之中。

关于天主对犹太人的许诺，教宗说：首先从梵二大公会议开始，我们发现了犹太子民对我们来说是孕育耶稣的圣洁根源，天主从未不忠信于祂和以色列之间的盟约，而犹太人经过这几个世纪的可怕考验后，仍然保存了他们对天主的信仰

答：这表明梅瑟可能延误或忽视了对其儿子行割损礼的义务（割损是亚巴郎盟约的标志），而他的妻子漆颇辣紧急为儿子施行割损，才避免灾祸。这提醒我们履行与天主盟约的责任。

守法是回应天主圣洁的召唤，是与祂建立盟约关系的具体体现。二、宗教义务与家庭责任问2：我们应如何表现出对父母与天主的敬重？答：应孝敬父母，遵守安息日，不拜偶像，也不制造神像（19:3-4）。

答：他们说自己是因听闻上主天主的伟大事迹，从极远的地方来，是为了求立和平盟约。问6：以色列人是否立即相信了基贝红人？

婚姻又是彼此的一个盟约誓约，要珍惜彼此的相识相遇之缘，要一生一世相亲相爱、相惺相惜、相守相依，不可违约解约毁约。

他们不懂得许诺的喜乐；不懂得企望的喜乐；不懂得盟约的喜乐。他们完全不理解！他们不懂得喜乐，因为他们失去了喜乐的感觉，不明白喜乐唯独来自信德。我们的父亲亚巴郎能够喜乐，因为他有信德：他靠信德成为义人。

63对夫妻都陶醉在爱的盟约中，氛围中……弥撒礼成后。

此外，«天主教教理»也提到：透过婚姻盟约，一男一女组成一个共同生活及互爱的亲密共融团体；婚姻盟约是造物主所创立，并赋予固有的法则（1660号）。