这奇异的事发生在公元八世纪时的圣雷冈申（St.Legontian）小教堂。它的起因是一位圣巴西略会的神父对耶稣是否真的降临圣体中产生了怀疑。

教宗接著表示，今天选读的两篇经文都与法律有关，也就是“天主要颁赐给我们的法律”以及“耶稣来是为成全法律”（参阅：申四1，5-9；玛五17-19）。但是其中有一点值得注意，即“天主颁赐法律的方式”。

因为第一条诫命要求我们要“全心、全灵、全力爱上主你的天主”（申6：5；谷12：30）。我们将成为内心分裂的存在。另一方面，简单地将我们的欲望与天主的旨意完全等同也同样是错误的。

这座位于秦岭南麓、丹江上游的仁爱康复中心，是1997年由韩国申东神父创办的，而这些现在仍在康复中心接受治疗的麻风病患者们，大多都是当年申神父四处奔走，从陕西和邻近省市的一些穷乡僻壤接来的，神父把这些生活不能自理

中国周朝刚建立时，两个商朝遗老伯夷、叔齐留恋前朝，便决定不食周粟，于是躲到深山，这样的守旧和我们对过去习惯的守旧也差不多。据说，当年从拉丁弥撒改为中文弥撒很多人不进堂，经文由文言改为白话很多人拒绝念。

如果没有大熊猫的故事，他的名字可能在历史的长河中，早被遗忘了。

希望该地成功加入世界文化遗产后，能为当地发展注入新活力。日本国内现已有17处世界文化遗产，4处世界自然遗产。

教宗方济各在这个机会上致函乌克兰总统波罗申科，「支持一切有助於乌克兰秉持和平与统一的精神向前迈进的努力」，并为该国现前的困境祈祷。教宗还重申「在精神上与受害者、他们的家属及所有受苦者同在」。

整个建筑和艺术作品原是艺术家坎托内的马槽艺术坊赠予那不勒斯总主教克莱申基奥·塞佩枢机的，但塞佩枢机决定将它奉献给教宗方济各。

去年十一月三十日，圣安德肋宗徒瞻礼，也是君士坦丁堡东正教的主保庆日，当时教宗本笃十六世曾按照往年惯例，派遣圣座促进基督信徒合一委员会主席卡斯珀枢机主教为特使，率领圣座代表团专程前往参加庆典申贺。