教宗说，牧人一旦开始过平常人的生活，他就会沉迷於得到他人的关注，按照自己成就判断自己的牧职，纵情於寻求自己的喜好，变得不冷不热，失去对他人的真正关心。

因此，这些工具的作用就是帮助家庭与自己的牧人一起朝这庆祝的最高峰行走，而每个人可与自己的牧人一起庆祝这个时刻。”

当天是耶稣圣心节，弥撒中选了第23篇圣咏，内容描述牧人如何用牧杖来保护羊群不被野兽吞噬，以及如何依靠短棍来走过崎岖的道路。教宗解释说：“教会也需要使用牧人的手杖，来保护信仰对抗伪造者和令人迷失的指导。

堂区主任司铎在堂区中，突显主教作为导师、司祭和牧人的三重服务。堂区主任司铎是堂区信友团体的本有牧者（《天主教法典》，515，519），其基本意义是为人灵的利益。

忠仆之仆——为普通教友洗脚做枢机时送圣体祈祷中荣休教宗本笃十六与现任教宗方济各一位淳朴的拉美耶稣会士牧人弥撒前为儿童们付洗走！选教宗去！圣父！新教宗！

作为牧人，我们的传教使命就是要在全体信徒中间加强环保意识，认清环保是基督信仰与灵修生活不可分割的部分。

在风雨中我毫无气力就像柔软的藤蔓无所依恃委身泥淖无助地抬头思念扶持我的大树在黑夜里我不知归处像离栈的迷羊声声哀叫寻找我的牧人带我脱离阴暗的幽谷在困苦来临才发现自己毫无能力当痛苦连踵才知道基督之爱深厚无比上主用苦难打击我的狂妄上主在我无助时使我深思我是如此软弱只是借上主的力量才显得刚强我本一无所有上主因他的仁慈赐我财富我因我的自矜离开父家我为我的骄傲付出代价幽谷的迷雾除了上主谁能吹散我的无助惟有上主才能解除我惟有呼求呼求我的上主大发怜悯我只能俯首像婴孩一般依偎主怀上主将要轻抚我的伤口上主使他跌倒的仆人重新站立我再不敢在众人前夸口却要将上主的恩惠颂扬

主内的兄弟姐妹们：我们应该感谢我们的主耶稣基督赐给我们的好牧人！在日常生活中请为我们的神父们祈祷！感谢天主，赞美天主！阿门！

我鼓励各团体的牧人负起责任，尽力使退省之家不会欠缺，但愿在这些退省之家中，具备良好教义和灵修培育的工作人员与讲道员，是真正的灵修导师。我们永远不要忘记，灵修生活的主角是圣神。

他特别提醒道，中东小小的基督徒团体透过在伊拉克和叙利亚的流离失所者，以及在约旦和黎巴嫩的难民而继续维持了信仰，他们得到不同国家的牧人、会士和义工的协助。