对于一粒麦子，努力奋斗是不可避免的，风雨是必要的，烈日是必要的，蝗虫是必要的，它们可以唤醒麦子内在的灵魂；人的灵魂也和麦子的灵魂相同，如果没有任何考验，人也只是一个空壳罢了。”摘自《凤凰周刊》天雨/荐

我们不但要救自己的灵魂、亲人的灵魂、亲戚的灵魂，还要让更多的人认识天主。我热情又诚恳地邀请社区居民到教堂进来看看，有时约邻居到教堂听道理做祈祷，从感性到理性一步步提高认识。

，既不能失望、也不可妄望；多看书报、多听道理、勤参与教会各式活动，使信仰韵味更香更嫩；每隔一段时间就应对个人信仰路程进行必要梳理，及时调整错落位置、及时修复不合音符，加速信仰升华；蔬菜不卫生虽然可怕，灵魂中的污泥浊水更是不堪一击

它不是一个只专注灵魂的最高“思想境界”的生命，即是说不包括肉身在内的纯思维的生命。即使如此很少人会度这种生活。如果这就称为神修生命，那根本不算是生命！

信德网讯11月3日下午，浙江温州教区苍南铎区组织神父、修女、教友等3500多人，前往金乡慈园山庄教区墓地开展以面对天主善度此生，缅怀先辈步武芳踪为主题的祭奠活动，为已故的主教、神父等炼狱灵魂祈祷。

借着水洗赦免罪恶，洁净人的肉身和灵魂。如同我们日常要洗脸，要沐浴，目的是清洁脸面，使肉身容光焕发；而圣洗振奋精神，泽及灵魂。

因为祈祷的灵魂是斋戒，而斋戒的生命是慈善事工。谁也不该予以分开；它们不能彼此分离。人若仅得其一，或不兼而有之，则一无所有。

在这里主耶稣所指的性命，是两个性命，一个是暂时的肉身性命；一个是永久的灵魂性命。说通俗一点，就是主前面教导我们的：弃绝自己，效法耶稣，背着十字架跟主走。牺牲自己肉身的暂时利益，灵魂必能得救。

父亲曾说：人在临终的时刻，魔鬼要与天神争夺人的灵魂，所以人在病重时，要请神父给病人行‘终傅圣事’，这可以为病人赦免生前的罪过而拯救灵魂。这件圣事，关系到一个人升天堂或下地狱。

也是在提醒我们每一位教友需要不断地改进、反省自己的生命，这是和我们现世的生命息息相关的，因为通常因着犯有大罪的时候，往往注重大罪的悔改，很容易忽略小罪，而且小罪在不经意见会经常反复去犯，这也是炼狱当中的那些灵魂