教宗首先指出，饥饿和口渴是人类的“首要需求”，它关系到“人的基本生存”。然而，耶稣所说的饥渴慕义“比每个人内心深处对人类正义的合法需求更为深刻”。

教宗又说：如果你不能完全守斋，那是让人从骨子里感觉到饥饿，那就做一个低调但真诚的斋戒吧。

在弥撒中，教宗的讲道引用当天福音中耶稣的话语：“到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。”（若六35）耶稣转向在分饼奇迹中跟随他的民众，表达了天主对他子民的关怀和在分饼中所体现的兄弟情谊。

四十昼夜的禁食，如同我们人生历程的磨难，耶稣饿了，这个“饿”字不妨把它想象成我们人生旅途中的“贫穷”、“失落”、“疾病”、“挫折”、“灾难”……当耶稣面对饥饿时，也就是当我们面对各种困难时，试探者就前来对耶稣说

于是将怜恤贫困疾病、以及消除人类各种困苦的慈善互助事业，教会都视为极高的荣誉。

4月10月，越南主教团主席、顺化总主教区总主教阮智灵蒙席表示，新冠疫情使数百万人失去了工作并处于水深火热之中，尤其是低收入人群，他们面临着饥饿问题。

这力量在仍有贫穷和排斥的地方结出希望和尊严的果实，这正是因为那里有饥饿和失业，有经常被今日丢弃文化所排斥的移民和难民，有贩毒、人口贩卖和现代各种奴役的受害者。今天，我们为全世界祈求和平的果实。

“我们应抵拒武器的逻辑，扭转方向，将巨大的军事开支转化为在消除饥饿、提高医疗保健，以及教育上的投资”。

瓦雷拉枢机强调，恐怖主义没有好坏之分，不可为恐怖主义作辩护，必须清楚地予以谴责，必须消除所有为恐怖主义作的辩护，好能认识恐怖主义的虚假和恶毒。如何对抗恐怖主义呢？

菲律宾天主教主教团也把与伊斯兰教徒的对话列为首要的工作之一，主教们在最近一封牧函中也提醒政府必须倡导伦理道德观念，努力消除腐败现象，致力于国家收支的平衡，大力消除贫困的现象。