教宗警告说，这是「为了野心而跟随耶稣的诱惑：金钱的野心、权势的野心」。这种诱惑播种在人的心中，恣意生长，有如杂草丛生。教宗表示：「在跟随耶稣的生活中，没有个人野心、财富或成为世界伟人的位置。

人幻想凭着知识、权势和拥有就能满溢幸福和爱，但唯独在基督的爱内人才能找到那渴望得到的永无止境的幸福和爱。

你们看看你们是怎样蒙召的：按肉眼来看，你们中有智慧的人并不多，有权势的人也不多，显贵的人也不多。（格前1：26）主耶稣的十二门徒都是些怎样的人？难道都是才子吗？岂不是诸如渔夫一类的穷人？

时任联合国秘书长德奎利亚尔（PérezdeCuéllar）向联合国成员介绍德肋撒修女时，有些夸张地说道：「我向你们介绍地球上最有权势的女性。

隋改为礼部，唐高宗改礼部尚书为司礼太常伯；明代内官有司礼监简称司礼，由宦官担任，负责宫廷礼节，内外奏章，明代中业以后，皇帝多不见臣下，有旨下达，就由中官先写事目，送内阁票拟，通常都是司礼秉笔代书，所以权势极重

教宗告诫道，我们也不能凭藉人的权势，以攀附的态度宣讲福音。相反地，大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为‘天主拒绝骄傲的人，却赏赐恩宠给谦逊的人’（伯前五5）。

至于非洲，教宗则说非洲教会不断高声呼求天主结束刚果民主共和国境内滥用权势的现象；也邀请几内亚和尼日两国居民尊重每个人的权利，展开对话；也邀请马达加斯加人民克服国内的分裂，彼此接纳。

事实上，保禄宗徒强调，为福音服务靠的不是世界的权势，而是天主的唯一大能：始终保持谦卑的爱，相信真正保存生命的唯一方式是为了爱而丧失生命”。

它们多聆听有权势的人，而非弱小者。「这不是人性之路，不是耶稣教导我们的道路，没有落实辅助原则。如此一来，人们无法在自己的救赎上扮演主要角色」。

当时，很多人劝这位年迈的波兰教宗不要冒着巩固萨达姆‧侯赛因（SaddamHussein）权势的危险前去访问。虽然有许多人，尤其是来自美国方面的人，试图劝退，但是沃依蒂瓦教宗仍勇往直前。