天主在人类历史上的自我启示，是为与人建立爱的对话关系，赐予人类整个旅程新意义。历史不是单纯地日复一日、年复一年，而是一个临在的时期，这个临在使它赋予完满意义并向坚固的希望敞开。　　

他说：答：搭建圣门的想法源自我与司铎们的商讨。我们要在这块我们多年来一直想为天主慈悲建筑圣堂的土地上搭建圣门。这样做出於多个原因：我们拥有一切许可，却无法把圣堂建筑起来，建造这座圣堂成了真正的难题。

坎塔拉梅萨神父从这个结论出发解释说，耶稣受难时，在圣神的推动下自我奉献且获得了力量；耶稣在受洗时领受了圣神，临终前又把这恩典奉献出来。因此，我们每个人应庆祝这项奥迹，彻底了解个中的意义。

我们聚在一起聆听天主对我们做过什麽，还将打算做些什麽，我们不能迷失在无聊的评论或喋喋不休中，却应在沉默中敞开心扉聆听圣言，然後将我们所听到的付诸实践。教宗说：我们需要聆听圣言！

就我看来，天主教会无法接受一个自我封闭的真理观念。真理因其本质，而与忠信和自由相关：「真理必会使你们获得自由。」（若八32）一个越来越敞开的真理，也是个敦促每名信徒、每个人都发掘更深层自由的真理。

祂那可见的伤痕乃是敞开祂那不可见的爱的窗口。祂的苦难邀请我们将我们铁石般的心肠转变为血肉之心，要我们热爱天主。因著爱天主，也能爱众人。教宗指出，人一旦真的感到被爱，他也会施予爱。

教宗三钟经（梵蒂冈新闻网）让我们向耶稣完全敞开自我，在日常生活中认出祂鲜活的临在。教宗方济各1月20日常年期第二主日在三钟经活动中如此勉励道。

同道偕行之旅教导人聆听圣神教宗强调，培育从未有结束的时候，就好似一个永远敞开的“工地”。

教会是敞开心胸懂得接纳、款待特别需要照顾以及处境最困难的人。教会是好客之家。多少伤痛，多大的绝望在人感觉被接纳的住所都能得到医治。

教会是敞开心胸懂得接纳、款待特别需要照顾以及处境最困难的人。教会是好客之家。多少伤痛，多大的绝望在人感觉被接纳的住所都能得到医治。