Halel与她的朋友们这位女士花了几天的时间从村庄出发，沿崎岖的山路观赏以色列的加里肋亚地区，用一种独特的方式来回味耶稣走过的路，用自己的视野去体验耶稣的故事。

（路15：7）荡子回头的故事大家可能耳熟能详。故事一开始，便说了一个人有两个儿子。

“我从中发现《木偶奇遇记》不仅是一则童话，更是人性与人类旅程的故事，就像我们传承的基督信仰传统那样。这个故事具有讽刺意味且引人好奇，寓意丰富”。五次活动与《木偶奇遇记》的故事线紧密贴合。

大家根据侯若瑟总铎指定的七个剧本，精心准备了精彩的戏剧表演，参加了以四个圣经故事为主要题材的话剧比赛———“亚巴郎的故事”、“卢德传”、“耶稣行走海面”、“耶稣治愈赖病人的故事”。

教宗首先提出一个关键问题，他说：“我们每个人都有自己的故事，不总是没有过错的故事。有很多时候是一个艰难的故事，有诸多的痛苦、麻烦和过错。那么，我该怎么处理我的故事呢？要隐藏起来吗？不是的！

此次办班以圣经故事为主，从创世纪开始，帮助孩子们从圣经故事中了解圣经，认识圣经。

由于该部电影或同名小说的故事严重违反基督信仰，所以，我们吁请广大网友和神长教友抵制这部虚幻的电影和小说故事。（本网站“抵制《达芬奇密码》”专题内容评论已开通，欢迎广大网友加入讨论、留言。

这个在死后经历的最后炼净过程，在天主教的传统中就被称为「炼狱」Purgatory，值得留意的是，在新编天主教教理中，已尝试将「炼狱」改称为「最后的炼净」，由此可见，现时天主教会强调的是：炼狱是一个过程而非一个地方

不知多少日，每当夜幕降临，母亲便点亮了油灯，我们都依偎着母亲，守候在油灯旁，听母亲讲述着一个又一个故事。记得母亲说过：人死后会去哪儿呢？好人升天堂，恶人下地狱。

教宗为阐明上述论题，引述了《圣经》中关於作恶、暴力和悔改的典型故事。以色列王阿哈布看好了一座毗邻王宫的葡萄园，但园主纳波特却拒绝让出土地，因为在当时土地拥有权被视为不能剥夺的权利。