教宗指出：「耶稣既没有以判官的姿态出现在我们面前，立即给我们定罪，也没有以司令之姿强迫我们盲从祂的指挥。

天主没有给人类编定程序，也没有强迫人类以某种方式行动，而是对人类说话。

第十处：耶稣在加尔瓦略山下，被强行剥去衣服，伤口流血不止，恶人还强迫耶稣喝酸醋苦胆，增强他的苦楚。第十一处：耶稣被钉在十字架上，行刑人用大铁钉穿透他的手足。

例如三名女孩被几个青年从汽车里扔出的燃液烧伤；还有15岁的梅西被老鸨强迫工作，甚至不准睡觉。修女说，她像麻袋一样被扔在街上，我想知道若是她的母亲看到这一景象会有何感受。

天主对我们拒绝的反应是坚决明确的，祂邀请所有的人参加祂的盛宴，带他们来，甚至强迫他们来，好的坏的。教宗说：“每一位都是被邀请的。没有人能说，我是坏人，我不能……。不是的。

此外，对于举报者、受害者和证人，也「不能强迫他们对案情三缄其口」。第二份文件也是诏书，由圣座国务卿帕罗林枢机和圣座教义部部长拉达里亚枢机共同署名，内容修订了《保护圣事的神圣性》手谕的三个条文。

首先是伦理和宗教生活不能成为焦虑和强迫的服从，而是应成为爱的原则；其次是爱天主和爱近人必须是一起且密不可分的。这犹如镜子中的浮动，在其中爱天主和爱近人彼此相互反映，而不是一个存在而另一个不存在。

今天我一如往常催迫女儿起身，送她参加夏令营活动，自己好赶去教堂望平日弥撒，因为起得有些迟，所以来不及将今天的读经先看一遍，打算坐在第一排用心聆听，读经一是出谷纪第一章8-14节“有位不认识若瑟的新王兴起，统治了埃及……严厉地强迫以色列子民做苦工

黄先生并没有强迫儿子，而是把他送到篮球场，自己到堂里望完弥撒后再到球场把儿子接回家去。他的女儿上小学五年级的时候，也不再去教堂参加活动了。

这些献仪是强迫的吗？答：上主吩咐梅瑟让以色列子民“甘心乐捐”，自愿地献上金、银、铜、毛线、皮革、木材、油、香料和宝石等。这些献仪并非强迫，而是表达他们对天主敬爱与回应的自由奉献。