2009年7月10日去世的吉林教区张翰民主教，也是小八家人。目前，吉林教区有8万教友，60位神父，近百位修女，出版《圣心蓓蕾》。

5月20日“100个为什么”专栏中，刊登张多默先生“为什么陕西有西北最大的朝圣地”一文，笔者认为有几处值得商榷。

在“当代圣召培育论坛”上的讲话张士江信德文化研究所尊敬的各位神长、各位修女、各位同仁：今天，“当代圣召培育论坛”顺利开幕了！

所以我决定放下工作，让灵魂跟上，赴深圳参加圣安多尼堂本堂主任司铎张天路神父亲自主讲的：“爱的约定-天主十诫”退省、避静。回想起来，似乎从小我就是一个不爱受束缚的人。

你们的主教＋多默·张怀信二零一二年十月十九日来源：安阳教区办公室

张广湉说：据彼云，国中君主有二。一称治世皇帝，一称教化皇帝。治世者摄一国之政，教化者统万国之权。治世者相继传位于子孙，而所治之国属教化君统，有输纳贡献之款。教化者传位则举国中习天教之贤者而逊焉。

感谢全国修院常务副院长杨晓亭主教，教务长张秋林神父，以及修士们，你们的支持非常重要，提供这么好的一个研习会平台。我们也感谢远道而来的陈志明副主教一行。

信德网讯每年的12月8日是广州教区无原罪圣母女修会的主保瞻礼，由于8号是主日，所以教区在今天（7号）在隆重庆祝瞻礼的同时，也为张凤敏、黄少丹两位修女举行矢发永愿礼仪。

从进德公益展望有信仰背景的公益事业的发展（提纲）河北信德文化研究所所长张士江神父前言公益事业是“现代公民社会的一种观念”、今日中国社会的一种新理念。

第三十至三十二届（九一至九四年）干事许炜斌说，联会的关社培育让他在社工职务上继续受用，帮助更多人认识及反思社会制度。他在明爱社区发展服务任职，亦有参与教区的正义和平事务。