灰在教会中是一个丰富的象征，它将我们与《圣经》中一个悠久的传统联系在一起，即向上主求得宽恕，通过一个外在标志展示我们内在的更新。（原载：Aleteia翻译：Agnes）

神父同时强调，信仰不能拘于外在的形式，仅仅参与弥撒是远远不够的，更重要的是要不断改变我们自身的思言行为，继而影响他人、改变他人，使更多的人能力行耶稣圣言，践行基督博爱，传播天主福音。

教堂之美不仅仅在于其外在的建筑之美，而在于有了天主的临在，有了天主，我们什么都不缺。人活得充实，也就不再空虚。

因为他们首先是奥迹的合作者，以参与和祈祷的内在和外在行动为这奥迹作准备。

四旬期传统的祈祷、守斋和行哀矜，「不只是外在的行为」，更是「通往内心、通往我们基督徒生活核心的道路」。听从上主的声音教宗方济各邀请每个人听从上主的声音，也就是「进入你的内室」、「回到你的内心」。

这个圣殿是我们与天主相遇、与天主谈心的一个空间，……我们不但要建立外在的这座圣殿，更要建立好自己心灵的圣殿。柳神父对教友们热忱奉献的精神予以高度评价和深深的感谢，特别感谢七号教友的无私付出。

同样，一个外在健康美丽的身体如果没有健康的灵魂，就是一个行将就木的人。

人能改变外在的很多事，但有时候却征服不了自己，改变不了自己的内心。人最大的敌人正是自己。主宰着人心灵世界的是天主，能填满人内心需要的也是天主。

相对参考：谨建议早立遗嘱，婉拒那些外在的充满社会流弊的外在葬礼形式，丧事节约从简为上。愿荣休教宗本笃十六世，我们神长教友可爱的灵性之父、灵修导师，学界的智者，教会的神学泰斗，安息主怀！

另外在酝酿之中的是把高迪推举为圣人的活动。世界各地有500多人声称他们向高迪求助时，他们恳求的事情应验了。不过，高迪何时成为圣人也许比圣家族教堂何时能够建成更加令人难以回答。