居陋巷，箪食飘饮不要紧，掘地沟、运煤砖不丢人，拾垃圾不卑贱，但千万不可牺牲你的信仰，丧失你的自尊，背弃你的是非善恶之心而去做你厌恶的事，更不可欺骗自己，以为自己可以在一份污秽的工作上赚取高位与清洁的钱。

最令我难忘的一件事是，在我生病住院时，有一天，我想洗洗脚，本想让我妈给我弄点儿水，可是我妈正好要去倒垃圾。我婆婆听见后，拿过脸盆，提起暖壶就倒水，兑好水后，蹲下就给我洗。

信德网据天亚社讯不少人认为垃圾毫无用处，扔掉就算。然而，印尼的一些教会学校和修会都努力将别人弃置的东西成为再造产品。

主教十一月十日向天亚社说，他对各电视频道黄金时段的“垃圾连续剧”充斥性和暴力，感到不安。他强调：“社会将面对深远后果，因为人们日渐沉溺于此类毫无意义的节目。”

吃的是自己种的蔬菜，在街上经常捡别人丢掉的馒头；看到马路旁的垃圾，立即捡起放到垃圾桶里，一路行走，一路善工。孩子夫妻之间、邻里之间争吵，她都耐心劝解，化干戈为玉帛。

真可谓是“江山依旧”、“面不改色”，除了自家小天地窗明几净井然有序之外，一些公共场所依然是垃圾成山、臭水成河、脏乱不堪、“惨不忍睹”，更有甚者依然黑明不离麻将桌，赌博上瘾，脏话不离口，依然缺少相应的文明礼貌

在讨论一个早晨后，大家很清楚，世俗法庭很难主导宗教上的分类。美国最高法院大法官斯蒂芬·布雷耶耷拉着脑袋，只说了一句：我无语了，他的话道出了每一个人的心声。

将神父所用的祭衣和白衣分类收好。弥撒经本归位，各项物品收归原处。提炉中的香炭需完全熄灭后方可倾倒，以免引起火灾。做完整理工作，方可离开圣堂。

民国三年（1914年）在进行科学分类后，印成《贵州植物谱》一书，其中有植物3000种、1000属。

教宗指出，如果以常见的「分类」来「解读」教会，也就是「右派和左派、进步人士和传统人士」，那么教会最终会四分五裂、立场两极、动荡不安，而且背叛自己的本质。