福音中写道∶「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。　四十天四十夜禁食，後来就饿了」(玛四1-2)。

十字架是天主对人类的肯定，是　圣爱最崇高、最强烈的表达，也是永生命的泉源。这神性的生命从耶稣被刺透的圣心涌出。

而圣座方面，为了承认家庭特殊的法理尊严，颁布了家庭权利宪章。宪章序言说：人的权利，即使以个人权利表达出来，也都具有社会基本意义，这个意义的原始和关键性表达就蕴藏在家庭中。

见到那么多人生活上如此匮乏、挨饿受冻，圣若望的话听来像是响亮的斥责：「谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？」(若壹三17)。

圣奥斯定言简意赅地教导说：天主创造我们时，并不需要我们，但要拯救我们时，却需要我们2。为此，每个人都有义务培养奉献和任务这种双重的意识。3．和平既是一种奉献，也是一种任务。

你们能在今日的福传工作中担负一个符合天主圣意的角色。虽然来自不同的文化，但是全体都归属于基督的唯一教会而彼此结合，你们能彰显出福音是活的，它能在每种处境中发生作用；它的讯息是远古的却又永远常新。

(《给青年的信》2)二、耶稣定睛看他，就喜爱他在福音中，圣史马尔谷强调耶稣定睛看他，就喜爱他(谷十21)上主的凝视是这很特殊见面的核心，也是全体基督徒的经验。

意大利洛雷托4月19日到23日举行的国际圣乐节，将揭幕音乐会献给教宗本笃十六世，庆祝这位教宗上任一周年，并纪念他与洛雷托的特别密切关系。

2005年04月21日凤凰网凤凰卫视4月21日消息据海外媒体报道，国务院总理温家宝表示，只要新教宗本笃十六世宣布和台北当局断绝外交关系，中方愿意和梵蒂冈建交。

当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。