这个举动让我们想到天主圣子降生成人事迹。天主圣子是一个进入人类现实的人：祂取了人性，因此能了解他人的痛苦情况，用一个自己参与人性的举动来介入。

赶程白冷，逃难埃及，隐居纳匝肋，默默付出，从来没有怨言，一辈子以木工养活圣家，圣经中几乎没有他的声音，这就是大圣若瑟；与圣若瑟一起辛苦养育圣子，心中滴血陪伴耶稣至十字架下，耶稣去世后给予宗徒信心与安慰，

教宗由此指出，圣子耶稣的苦路延伸到今天。「苦路延伸至未出生婴孩的无声呐喊，他们被剥夺了享有童年、家庭和教育的权利；苦路延伸至受虐妇女身上，她们遭剥削、被遗弃，尊严尽失」。

第三位圣神，出于圣父圣子的爱情，由圣父圣子所共发，圣化、引领教会前行。

奥莱特枢机的神学思想围绕天主三位一体的奥秘展开，指出这是圣父、圣子、圣神之间富于给予和接受的事件。枢机邀请人们以敬畏和感恩的心，注视、默观和朝拜天主三位一体的爱的奥秘，因为这是我们的起源和命运。

教宗首先指出，圣子耶稣诞生在白冷城，米该亚先知称之为「犹大城邑中最小的」（五1）；然后，耶稣在纳匝肋长大成人，那是公认不会「出什么好事」的地方（参阅：若一46）。

“请看，这是耶稣祈祷的独特之处：就是充满圣神，而在天大父的声音证明了祂是被天父所爱的圣子，天主圣父在圣子内得到圆满的体现。”教宗最后表示，我们必须祈求耶稣，让祂的祈祷也成为我们的祈祷。

(参格后4:8-9)新的一年即将到来，北京教区定2022年为“圣子年”，我特别渴望大家从圣诞马槽中的圣婴开始，逐步走进耶稣基督和祂的十字圣架；通过学习圣言、诵读四部福音、默想基督的生命奥迹，进而更深刻地认识祂

4、天父仁慈恩爱心，为救世人舍亲生，圣子耶稣降世界，救罪人。5、圣神降孕到凡尘，拣选贞女做母亲，造物真主成人性，谦逊人。6、奥古斯都下公文，清查户口显威风，各个支派回原籍，登记名。

我们凭自己的力量做不到的，天主则透过祂的圣子为我们提供了。借着圣神在我们内工作，天主复兴了我们，使我们向世人反映祂的圣德，也吸引世人归向祂。