教宗表示，善恶之间的分界线贯穿我们每个人的心，因为我们都是罪人。主日福音中，耶稣讲解了莠子的比喻。这个比喻描绘世上恶的问题，强调天主的耐心。教宗感叹道，我们每个人都可以说：天主对我实在太有耐心了！

天主寻找的不是一位雄辩家，而是一颗有能力活出圣言的心。“上主的圣言不应像接收任何新闻那样对待，而是要将之再三重复、使之成为己有，并且予以守护”。

领导需要具备诚信、以身作则、富同理心、尊重他人、乐于鼓励等个人素养。这些素养可以通过学习和培养得到。这也切合格前十三章关乎爱的描述。能够活出保禄宗徒所言的爱，自然就能吸引人跟随他。

该会成员黄芝蕙称，青年信徒分析社会问题需要具备同理心：「我们批评青年一窝蜂到赌场任职之余，也应了解其背后原因。许多来自家庭贫穷的青年，毕业后便要出来工作，任职赌场是他们赚取优厚薪金的最佳出路。」（邓）

相反，耶稣在加纳婚宴上所行的第一个奇迹“显示了祂对人类喜悦的同理心”。教宗强调，耶稣与禁欲主义者洗者若翰截然不同：洗者若翰以沙漠中所找到的食物为生，而福音中的耶稣却经常坐在餐桌旁。

愿上主改变施暴者的心，支援我们的和平进程。关於罗马教会的主保圣伯多禄和圣保禄，教宗表示：整个普世教会怀着崇敬之情注视着

教宗由此表示，我们必须学习背起十字架，仰望被钉在十字架上的耶稣，向祂敞开我们的心，从而享见十字架的光荣。默观在十字架上的耶稣，我们便能作出见证。如此一来，耶稣的面容映在我们的脸上。

悉尼（信仰通讯社）—为筹备迎接今年十月举行的特别传教月，澳大利亚宗座传教善会将于五月十三日至十五日在悉尼总主教区召开大会，主题是传教：一颗心凝聚无数的声音。

在主内，常怀感谢……“感恩的泪，止不住的流，心里的话儿说也说不够……”每每听到这首歌，我的心中都会激起一阵阵的感动，多少令我感动的画面便会一齐涌进脑海。我是大同市区的

一位女士对新搬来的邻居诸多不满挑剔，说他们不懂顾家，也不懂清洁卫生。有一天，她在来访的朋友面前抱怨，指责邻居的不是。她指着窗口说：你看，他们晾晒的衣服、床单，全都有污