此外，教宗也警惕今日和各时代威胁基督徒的三种危险：世俗、魔鬼和肉身。教宗解释道：「这些危险有时掩饰得很好，我们认不出来。但它们的后果显而易见，麻痺良知和精神，带来内在的死亡。

我离婚又再婚了，这种情况是不能领圣事的，除非有死亡的危险。我现在已经近七十岁了，身体也不是很好，想找神父办告解，但是感觉很难为情去见神父，更不知道可不可以。那姊妹答道。

教宗表示，在人们忧虑新冠疫情大流行的时候，“我们有陷入悲观、封闭和冷漠的危险”。解决这问题的方法是等待上主，因为“祂是我们的护佑和盾牌”，“满怀信心地期待上主让我们在生命黑暗的时刻获得慰藉和勇气”。

可见，服事天主的人尤其需要“警觉”，因为他们最大的危险是“一成不变”，即“暗自认为不需要对福音有任何新的了解”。

在就此向亚洲新闻通讯社发表评论时，总会长特别提到了真福德勒撒修女生前为此付出的巨大努力，特别是在国际社会中，她坚持不懈地警告无视堕胎的危险、堕胎背后所隐藏的不公正现象。　　

其它的疾病何不如此，一个人的神经系统如果失去了知觉将是多么的危险啊，就等于人身没了防卫一样。

忧愁是危险的，真的是危险的。事实上，焦虑、害怕和人生的挂虑会使我们产生忧愁。或者在我们世界的今日所发生的事，好像压在我们身上的巨石，令我们灰心。

因此，需要承认和预防人工智能被操控使用的危险。这种操控可“塑造公众舆论、影响消费者的选择并干预选举进程”。我们需要常意识到，“所有科技进步具有不可改变的人性与道德层面”。

还是下去面对可能的危险？

他想，“我不喜欢海，幸亏我不是水手，当一个水手太危险了！”在海滩上，他遇见一个水手。他们交谈起来。“你爱海吗？”水手说：“爱。”“你怎么会爱海呢？”杰克问，“那儿弥漫着雾，又冷。”