当我们穿越过层层拥挤的人潮时，忽然，我想到那个古老的故事。耶稣在葛法翁讲道，有4个人抬了一个瘫子来见他。因为人多，无法近前，他们就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。耶稣看见他们的信心，就医好了那个瘫子。

信德网据梵蒂冈电台讯越南天主教的明爱机构在被越南政权禁止32年后，最近正式恢复进行爱德活动。明爱机构是在越南政府于今年7月作出有关的决定后恢复活动的。

今天我们讲爱的第三个境界，最高的境界——我们称之为无条件的爱。

所有经过‘慈悲之门’进来的人，都要经验天主的爱；天主要施以安慰、宽仁，并注入希望。（《慈悲诏书》3）经验天主的爱需要我们反被动为主动。

　　由圣座科学院和法国巴黎科学院联合在梵蒂冈举办的院士研讨会正在进行，与会院士于1月28日蒙教宗本笃十六世接见。　　

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

不同的文化和时代下的人，对爱的描述都有所不同。然而，若望宗徒却代表所有基督徒指出爱的真谛：天主是爱（若一4:7-10）。天主是爱，就说明，“爱”是一个真实的存在，是一个和我们每个人密切相关的生命。

家庭的基础必须是「那始终能不断增进关系、开启希望视野的爱」。家人应当一同祈祷、互相关爱、彼此宽恕、温柔相待，并承行天主的旨意。

十诫的真义，就是天主的慈爱，他叫我们勿做破坏生命的事，以使生命圆满发展。耶稣对旧约中的法律想改变么？他说：“你们不要以为我来是为除掉法律，而是为成全法律。”

保禄宗徒也曾说过：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证（希11：1）；而我们对天主和对众人的超性之爱也就建立在这非常牢固的信德之上，如果没有坚固的信德，也就没有真正而纯全的爱德，自然也会使自己微不足道的爱德陷入功利主义