这条问题时，我们心中的某一处也回应着“我是谁？”这个问题，因为我们的每个选择，都反映着推动我们个人身份认同，以及令我们觉得有价值的原则。这些原则都是我们存有的核心，特别处于深层心理层面的核心。

是谁在为之补充能量呢？简直是个谜！假如各个星体转速下来了，那么将造成宇宙的大混乱，是可想而知的。量子力学科学家普朗克说：“宇宙的秩序和天主是联系在一起的。”普朗克何许人也？

有一种分析：人出去灵魂，他躯壳的价值仅有10来个美元。可见，一个人如果没有灵魂，他的价值是微乎其微的。人的无穷价值，全在于他美好的灵魂。人之为人，不仅是由于他有人的躯壳，更重要的是他有美好的灵魂。

曾经在一本书上看到这样一句话：“人，是蚂蚁眼中的上帝，上帝眼中的蚂蚁。”记得看时我还会心地笑了，觉得写出这句话的人非常聪明。把蚂蚁·人·上帝之间的关系给写绝了。不是吗？

虽然有时圣神的道路让人困惑，但我们需牢记，圣神的恩赐从来不是重担，祂开放我们的心，给予喜乐与自由。当我们无法分辨一件事究竟是圣神的工作还是人的作为时，就去看看这件事所产生的果实。

所以老子把人分为三等，等级标准是按照人对“道”的态度而定，因为对“道”领悟的深浅，决定了人对“道”的态度，换句话说，也就是按照人的悟性把人分为三等。

再说古犹太的智王撒落满，一生享尽荣华富贵，但当他年老的时候，在《训道篇》一书中反复咏叹的乃是人生虚空，“在空虚，消逝如影的人生少数岁月内，有谁知道什么事对人有益？

通过这个比喻，主耶稣提醒我们，天父已经宽恕了我们的亏欠，以及我们对天父和人的伤害。每一个犯罪，无论是对人或者对动物植物，都是对天父的伤害。

爱情纵然使人感到愉悦，可是既然选择了爱情就要勇敢承担起爱情的担子，譬如理想、婚姻和可能产生的意外事故。对于高校的教育来说，女大学生居然不知道吃堕胎药会导致失血甚至死亡，无疑重重地扇了学校教育一个耳光。

教宗首先指出，在这复活期最后一天的前夕，耶稣仍然和我们在一起并大声向我们宣告：“谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。”