信德讯6月5-7日，合肥市天主教界在合肥市民族宗教事务局以及各县（市）区民宗部门的指导下，组织教职人员和爱国会常委赴深圳市开展学习交流活动。

（李光民）

(孟子·万章上，第四章)子曰：孝子之事亲也，居则致其敬。(孝经·纪孝行章第十)资于事父，以事君，而爱同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺。

如果我能再活一回，当我的孩子毛手毛脚地亲我，我决不会说：等等。现在你要先洗手再去吃饭。　　如果我能再活一回，我会更多地对亲人和朋友说：我爱你们！　　

六手足计十二，同孝亲共出力，每动钱皆参与！妻欲揽亲不同，彼主动做表样！父终前不舍去，念吾妻未信主。妻复之将学习，若感动必相信，父闻之即离去！

（1982.9.14）（3）从守望到勇敢重新回应召叫1983年10月9日，沈阳天主教神学院召开第三次董事会，辽宁省天主教“两会”主任徐振江董事长因病无法履职，院长赵佑民（牗民）主教（1909—1988）

旧约时代的以民总是从天主惩罚的角度描述天主，这种把天主当作暴君的做法给后世一个很大的误解，以至于我们看新约时会发现天主前后的截然不同，因为当时以民不是从内心敬畏上主，而是怕，这是祖宗亚巴郎的天主，我们从小接受这种教育

　　（信德网讯）2017年10月1日，唐山天民诊所吴若石足疗按摩室举办了献爱心免费足疗活动。足疗按摩室修女和九名足疗师在五家庄堂区西小楼南侧大教室前免费为48位教友作了足部按摩，彰显了天主的大爱。

　　天主教黑龙江教区于2007年9月9日举行晋铎大典,特邀请辽宁教区裴军民主教主礼,为简长勇，安立峰，李贵民，任忠华四位执事领受司铎圣品。

二、关于上帝与天术语的讨论利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的