关于蒙古之行的徽标，那是由该国国旗的红蓝两色勾勒而成的蒙古地图，中间有个蒙古包。蒙古包冒着一缕带有梵蒂冈国旗颜色的黄烟，右方是一尊十字架的剪影。

大家不仅仅在欣赏着一幅幅难得的艺术作品，从作者和作品的意境中直观赞叹到“大道之行”中的真善美圣，更加体验到天主的无穷大爱，有力地提升了广大教友爱国爱教的高尚情怀。

以非洲救非洲1861年3月，金邦尼完成他的亚丁之行，回到意大利维罗纳。他等待着圣神的推动，想要制订出一个新的传教策略。

他们原本希望前往圣地，但由于威尼斯和土耳其发生战争，没有船只前往耶路撒冷，他们只得取消圣地之行，折返罗马，并在那儿听候教宗保禄三世（PopePaulIII）的派遣。1540年动身前赴印度传教。

这天，教宗讲话的内容正是他的德国巴伐利亚邦之行。谈到此行，教宗不能不进一步澄清和说明他9月12日下午在里根斯堡大学的演讲在伊斯兰教世界所引起的令人意想不到的极端反应。

玛利亚不能把这一恩典据为己有，正如教宗本笃十六世指出的，玛利亚（的此行）才是名副其实的传教之行。这次行程令她远离了自己的家、走向了世界，到了完全不同于她所习惯了的地方。

关于巴西牧灵访问，教宗说：“我首先渴望再次为我五月九日至十四日的巴西使徒之行感谢上主，同时也感谢每一位以祈祷陪伴我的人。

教宗所关心的另一件事是邀请大家为他在四月十五至二十日的美国之行祈祷。　　教宗本笃十六世也祈求“圣母玛利亚的转求，好能在教会内发现更多的圣召，来共同发展天主爱的事业”。

最后，教宗本笃十六世重申了在弥撒圣祭中特别提到的非洲之行。二OO九年三月，教宗将前往喀麦隆和安哥拉进行牧灵访问。

在非洲之行的第二天，教宗将举行首次公开活动，也是具有大公运动特色的晚祷。届时，将在宗徒之后大殿领念晚课。