先知的这一呼吁在这圣诞节预备期非常适合，因为它表明耶稣是厄玛努耳，即天主与我们同在，天主的临在是喜乐的源泉。

委员会主席岳厄尔·拜隆（JoelBaylon）主教通过教会主办的《亚洲真理电台》宣布，委员会将于三月十四日在马尼拉以南甲米地省举行亚青节筹备工作启动礼。

当你在孤独、寂寞、痛苦、迷茫、被人伤害、被人折磨的时候，接受复活的主耶稣吧，他会与你同行，就如他复活后在厄玛乌路上，与两位迷茫的门徒同行一样，给他们讲解圣经，指点人生的迷津。

人子这称呼，在旧约中通常指人；在厄则克耳先知书中，还带有一种卑微懦弱之意，指在天主的威能前，人只是一个软弱无能的可怜人（则2）。

此外，青委会十一月十四日在福德学校为有兴趣认识青年牧民的人士，公开举办青年牧民工作坊，邀请菲律宾嘉宾，以圣经人物厄玛乌与天主同行的经验分享牧民要点，吸引逾四十人参加。

教宗引用路加福音24章的内容解释说，耶稣复活后，在前往厄玛乌的路上显现给两个门徒，复活的主耐心地倾听这两位门徒的谈论，帮助他们明白所发生的一切。之后，这位在分饼的时候被认出的主召叫我们去服务。

当地教会领导人和政府高级官员出席了典礼，包括曼纳尔教区厄玛奴耳·费尔南多主教（EmmanuelFernando）、副主教维克多·索扎伊尔神父（VictorSoosai）、旅游和基督徒宗教事务部长若望·阿马拉通加

此外，圣言主日的徽标上是人们非常熟悉的圣经场景：门徒们朝厄玛乌村庄行走。总主教指出，这徽标具有立即能让人识别出的特色，为要理讲授提供灵感，并帮助人明白举行圣言主日的意义。

当天的读经一讲述伯多禄因纳匝勒人耶稣基督之名治好了胎生瘸子（宗三1-10），福音所记载的是耶稣显现给前往厄玛乌的两个门徒的事迹（路廿四13-35）。

在《新约》和《福音》中，圣母玛利亚“是女人、新的厄娃，她从加纳到加尔瓦略山为我们的得救而介入”。她是“身披太阳、照顾耶稣的门徒的女人”，是使教会成为家庭的母亲，“使我们成为一个子民”的女人。