然而，如今与耶稣之间已不存在纯人性的关系，今后为了能够会晤他已不再需要回到先前的状况，而应该和他建立另一种新的关系，必须向前看。

原罪破坏了人与天主和谐的关系，打乱了世界原有的秩序。自耶稣降生并且为大众赎罪受死，人与天主的关系重归于好。因此，天主告诫人类要认罪悔改，不要在罪恶中行走，要效法耶稣爱德精神生活。

他在捷克发出两个呼吁，一个是以非宗教信徒为对象，他希望他们不要把天主的问题闲置在一边；对宗教信徒，教宗则呼吁他们与远离教会的人重建对话的关系。

（雅2；14-17）但很多的时候，我们的爱只限于教堂、祈祷、语言的表述；只限于亲人、朋友、教友的圈子；甚至只限于家人、个人与天主的关系，而这种关系也只是祈求天主能够给自己更多，让自己生活得更好。

元旦当天是天主之母节，也是世界和平日，当天上午教宗在圣伯多禄大殿主持弥撒，讲道时他强调圣母玛利亚是第一位看到天主圣容的人，他说：“母亲与刚生下来的儿子之间有着完全特别、唯一、甚至具有排他性的独特关系。

在这种情况下，需要一种整体教育，恢复人与环境之间的关系，同时培养每个人能够以团结互助之名照料共同家园且具有团体和“生态公民”的意识。神长们表示，必须让整体生态成为旅途中教会生活的一部分。

在文件发表之际，该委员会成员、马德里宗座科米利亚斯大学教授、耶稣会士乌里瓦里（GabinoUribarriBilbao）神父接受本新闻网采访，讲述了这份文件的起源和概要，以及信德与婚姻圣事有效性的关系。

这几年来我们学会，在观光产业里，与旅游业者持续维系信任关系至关重要。透过与他们的交流，能事先了解旅游市场的动态，以及接待方案的选择和发展。

在这种情况下，是否需要重新考虑度婚姻生活的夫妻与领受圣职的司铎之间的关系呢？梅尼凯利枢机表示，在世界主教会议中也深入讨论了圣秩与婚姻之间的关系，认为这两件圣事并非彼此竞争。

在默观中，祈祷“是信德与爱的行动，是我们与天主关系的‘呼吸’。祈祷净化心灵，也照亮视野，使我们能够从另一个角度把握住现实”。