教宗最後总结道，如果我们接纳与天主的盟约，允许祂来拯救我们，我们也可以成为像梅瑟那样的人。既然我们是天主的子女，我们就有机会获得这份以良善与慈悲对待他人的遗产。

教宗说，这实在美好：在劝导下意识到自己的罪恶，进而敞开心灵，接纳那为自己提供的宽恕。

耶稣好心好意地接纳罪人。如果我们按照人的思维考虑，罪人是耶稣的敌人，天主的敌人。耶稣依然怀着善意接近罪人，爱他们，改变他们的心。我们大家都是罪人！

今天，这些移民饥寒交迫，被关在门外进不去，得不到接纳。我很希望听到和看到各国及执政人士敞开心灵，开放国门的消息！

我们基督徒应做慈悲的见证人，尽力慈悲如同天父，决不可把接纳、寻求及渴望慈悲当作例行公事。教宗从《圣经》关於天主慈悲的论述谈起，指出慈悲首先是天主临近祂的子民，帮助并保护他们。

基督的平安非但不使人分裂，反而将人聚集在一起；不让我们感到孤独，反而令我们感到受到接纳和爱。这是一种在痛苦中持续存在，让希望升起的平安。

我们才能够和宗徒们一样，才能真正地用天主性从神性里面去接纳我们的信仰，去认识主耶稣，这样，我们才有力量去宣讲，去明认主耶稣。

教宗鼓励他们积极接纳这项改革成果，把新部会视为平信徒圣召与使命继续航行的舵手，以《基督信友平信徒》（Christifideleslaici）、《福音的喜乐》和《爱的喜乐》这三道劝谕为指南，把家庭和维护生命作为首要之务

我们都应当有勇气承认、接纳和面对有限的我们每一个人及自己，当然也包括已经离开我们的前辈金鲁贤主教。

对方就是天主给自己预定的人生伴侣，尽管还有许多缺欠和不足，但为了兑现自己的誓愿，更为了爱天主的缘故，不仅该接纳其优长，更该宽容其瑕疵，同心同德，甘为对方付出牺牲。