明达之恩使人灵完全神圣化、超性化，他的一举一动、一思一言也都超性化与天主息息相通，刻刻相连，轻看世俗，藐视私欲。

在此，可以联想到我们今天的日常生活中的思言行为，反省在我们具体言行中，是否以基督的真理之光去照亮人间。

我们要自我磨练，对五官、思维和自由意志的锻炼，使我们的感性生命变得更为纯净而丰满。我们的五官被不当的享乐所蒙蔽；克苦和补赎使它们开明，给予他们本然的生命力。

他应该像耶稣所爱的门徒圣若望一样，把头依在耶稣心上，学习耶稣的思言行为。毕竟，作为耶稣的真正门徒，就是以最令人信服和最有效的方式宣讲福音的人”。

《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子，简单、实际，是初学读圣经的小指南，教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来，与读者共分享。

她到山上那个小屋之前，很长时间都在思考上主或读圣经，考虑去教会。在生命的最低谷，她发现自己再也无法应付一切了。于是，她想：“好吧，上主。你知道我不行。我放弃。

静坐常思己过，闲谈莫论人非。判断人的人，会受到天主的判断。

作者受圣奥思定的影响，《忏悔录》最精彩的句子是：天主啊！你创造我们的心灵，留下了空位，除了你之外，世间没有任何东西可以满足！人生出来就有渴求天主的饥饿，要满足属灵的饥渴只有让天主得到你自己。

总结本文用描述事件的方式谈及圣经时代的度量衡制度，思高圣经的附录五列出三页的图表，将旧、新约中的度量衡制度与现代公制作了几个详细的对照表，读者可作参考！（摘自《海星报》2013/12/1）

谢谢您随信寄来的JessicaPowers的诗集和艾笛·思坦的祈祷。最要紧的，我要谢谢您写信给我，以及您的祈祷，和您亲爱的孩子一新竹加尔默罗隐院内修女们一一的祈祷，我以深情怀想她们。