再就是，利用教友聚会的时间（如主日）给他们进行反复培训，达到人人会念、人人熟练的程度。

我们是否忽略了领过洗的冷淡教友及像他们这样的群体，又应该如何对领洗后的教友加强牧灵照顾，让他们进行再慕道、再培训。面对教会内外诸多的压力和社会的变迁，我们的教会应该走向何方，的确值得我们深思。

在今年炎热的暑假里办了10天儿童培训班，有30人参加；成人培训班，有20人参加，培训10天。期间，她们打印通知单发放，电话联系，甚至不顾炎热天气，走亲串友，登门劝化招收人员。

教宗重申了培训的重要性，从儿童教理开始。同时，教宗指出，在一个世俗化越来越迅速的世界中，神职人员的培育必须得到协助与鼓励「藉由加深精神生活」。

此外，辅导会最近成立了推广身体神学的小组，培训约三十人，他们接受培育后，可在不同领域为公婚会提供相关的辅导服务。

教会的许多医疗机构和民间社会本身能重视以下几点:确保给予病人最好照顾的需要；帮助病人从人性与超性的层面来了解苦难的意义；以特别的方式结合教区，基督信徒团体和修会家庭的医疗牧灵工作；促进日益宝贵的志愿服务工作；唤醒医疗工作者的精神和道德培训的重要性

退役后，凯尔成立一家公司，为军队、警察、企业和个人提供作战和武器培训服务。

在此我真诚地希望信德文化研究所以后能多举办这样的会议和培训，以给我们中国教会带来青春和活力，使她能更好地传扬天国的福音，履行好天主托付给教会的使命。谢谢大家！

2013年，我们还欣喜地看到沈阳和全国两大修院先后步入而立之年，为中国教会不断输入新鲜血液；各地教会的灵修、礼仪、圣经、牧灵福传、使徒训练、铎职培训举办得如火如荼；针对城镇化、移民、残婴救助等社会热点问题

2001年7月-8月，他与全国各大修院院长到法国里昂Prado司铎协会培训，并到里修、亚尔斯、泰泽和露德等地朝圣。从美国回到教区后，邢文之辅理主教曾奉金主教命巡视整个教区。