有一天，一位妇女来见耶稣。她在哭泣，并用她的眼泪擦洗他的脚。其他人对此大为反感，但基督却理解她，赞赏她。那位妇人悔恨她的过失，但她的悔恨不是苦涩的，没有使她瘫痪。她全心信赖，忘记了自我。

他担任本堂神父时，看到一位非常热心的妇女总是在堂里服务，主日参与每一台弥撒，平日打扫圣堂直到关门时才离开。有一天，“我感谢她的奉献和她的家人允许她的服务。她的回答令我诧异：‘神父，不必担心我的家庭。

长达五年，有包括消防员、妇女、政府人士等两千多人合作完成的修复工作，令这个宝贵的圣殿得以重新归还巴黎市民和来自世界各地的游客，对此，教宗深感欣慰。

其中一名袭击者是一名携带炸药的妇女，另一名袭击者则在一辆货车内。两人在实施袭击前就被伊拉克警方拦截并击毙了。教宗写道：“这让我感触很深，这也是战争的毒果。”

后来他成了部长，我能很实际地体会到，他对于妇女在教会内能承担的责任予以接纳、合作、信赖和重视。”

第二章宗教教职人员的权利和义务第五条宗教教职人员依法享有下列权利：（一）主持宗教活动、举行宗教仪式；（二）从事宗教典籍整理、进行宗教教义教规和宗教文化研究；（三）从事、接受宗教教育培训；（四）参与所在的宗教团体

自一五零零年，东方的苏丹委托住在巴黎的国王保障中东基督信徒团体的权利。所以当奥朗德支持叙利亚反对党军队攻打阿萨德政权，东方基督徒视此为对伊斯兰教民兵的认可。

（《救赎圣事训令》92#）不过这并没有剥夺教友选择以口领的权利，因此神父不可因为教友选择口领，而拒绝送圣体。

声明也谈到在相互尊重与友谊的基础上与伊斯兰宗教进行积极对话的重要性，文中写道：在共同价值观的启发下，在友爱真情的激励下，穆斯林和基督徒蒙召一同营造正义、和平、尊重每个人尊严与权利的爱的氛围，尤其在过去长久和睦共处

对此，基督徒的观念和经济体制发生了冲突：基督徒的观念认为人人享有土地财富，而占主导地位的经济体制则使许多人无法享有他们应享的权利。教宗极力谴责这种经济体制。