圣神使基督在教会内临在及行动在关于“圣神与新娘”的17次要理讲授之后,教宗援引《默示录》在结束语中圣神和教会向复活的基督发出的呼求“请来吧!”(廿二17),以及初期基督徒的呼求“Marànatha!”
教宗然后谈到世界和平日文告的主题:不再是奴隶,而是弟兄姊妹。这个主题紧紧牵动着教宗的心,他希望在这新的一年,不再有人剥削人的现象。
一、为使大家易于研读教宗四旬期文告,特别摘录精要重点,加深我们的印象。在讲道理时,能够清楚表达教宗的意思,也可感动教友乐于积极参与爱德行善,去关怀别人。
此外﹐我们还必须说﹐文化中存在着排斥基督宗教的现象﹐或是从法律层面带动歧视﹐这些也在西方国家中发生﹐一如教宗本笃十六世于2013年世界和平日文告中所提醒的。
教宗提到他与巴尔多禄茂一世宗主教为照料受造界祈祷日共同撰写的文告,强调照料受造界的义务是向所有善心人士提出的挑战,邀请基督徒认出生态危机的精神根源,携手提供一个明确的答案。
皈依基督从而相信《福音》,最终的含意就是:摆脱自主的错误观念,从而发掘和接受个人需要,也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊(教宗本笃十六世二O一O年四旬期文告)。圣诞之际,圣言降生成为血肉之躯。
教宗方济各在四旬期文告中提醒我们,在这段时期内我们应专注于如何培养信、望、爱三德。”
(若6:63)教宗在今年的四旬期文告中,强调除了物质贫困,也很关注精神贫困。精神贫困常隐藏在人心中,使人深感痛苦,即使他有许多物质财富。偏离天主的人,永远在黑暗中行走,罪恶伴随他们。
随天主心意的牧者此外,良十四世也引用了教宗方济各的第62届世界圣召祈祷日文告,其重点在于对青年的接纳和陪伴。为此,普雷沃斯特教宗鼓励众人一同祈祷。
这是保禄宣讲的中心,他曾说:因为我们知道:基督既从死者中复活,就不再死;死亡不再统治他了。(罗6:9)假如基督没有复活,那么,我们的宣讲便是空的,你们的信仰也是空的。