有时间留给寻求避难所的难民吗？有时间和空间留给天主吗？天主能够进入我们的生命中吗？他能在我们内找到空间吗？或者我们已经把我们的心思、我们的行动、我们自己生命的空间都占满了？”　　

我们为女儿考学校，找工作使孩子有生活保障，有能力服务社会，这也不算世俗的追求吧？天主的恩典过去有将来有现在更会有，我们的天主是生活的天主，是关心衣食住行的天主，儿女的需求他怎么会不关心呢？

夫妻之间彼此尊重与信任是度好婚姻生活的基础与保障。如果夫妻之间不懂得彼此尊重，凡事都按照自己的意愿我行我素，又相互猜忌，那么，这样的婚姻不会幸福与长久。

（若14:13-14）这是耶稣的应许，耶稣的名是我们得救的保障。伯多禄充满圣神，向民众说：除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。

这是一个安全的保障：我以靠近耶稣来准备死亡。但是如何靠近耶稣呢？应该祈祷、领圣事、实践爱德。我们要记住，耶稣临在于最弱小者和有需要者身上。

圣经班的人得知这一情况后，自觉主动地肩负起照顾老人的担子，他们不仅负责老人的生活起居，而且又合理安排了老人的饮食需求，并且轮流看护，使病人生活有了保障。从此老人露出了笑容。

这种牺牲是自我实现和喜乐之源，例如许多的传教士，他们舍弃生命中的一切保障，义无反顾，冒着生命危险到世界各地传扬福音，就是很明显的例子。

从这个角度来看，信仰是保障社会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。彼岸和永生在岁月的长河中，每个人不过是长河中的一叶小舟，从人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹的此岸，到含泪归西的彼岸。

张神父特别提到了于2002年在石家庄开始试行的圣召暨教育基金会“会员制”，会员制的实行为机构的健康发展提供了有力的资金保障。他介绍道：“目前基金会在全国各地已经拥有600多名会员。

在这奉献生活年，我们向每一位为了牧灵事业无怨无悔、无私奉献的神父致以最崇高的敬意、最诚挚的问候，祝愿每位神父都身体健康，因为这是为主服务的前提与保障。