教宗本笃十六世2月1日上午接见了“宗教与文化研究及协谈基金会的成员”，他向他们强调真正的、勇敢的、有耐心的、持之有恒的、知道尊重彼此差异的对话的必要。

亚洲新闻社在报道这一消息时指出，这项研讨会的召开是为要求政府基于近期亚西娅·比比案件，要对这项法律作出修改。基督信仰和穆斯林的宗教领袖、非政府组织代表和公民社会成员出席了会议。

我很喜欢今天礼仪里一首歌中的内容：耶稣来到若翰前让他给他付洗，若翰“怀着赤诚之灵魂，并赤着双脚”。

在昔日近三百年的中国天主教史上，这位于1685年晋牧的南京教区主教可谓凤毛麟角，开神职中国化之先河。自中国天主教进入近现代以来，虽有一批批中外有识之士努力推动神职中国化，但相当缓慢，历经坎坷艰难。

最后审判时真正的惊喜将是发现天主对我们只有一个期盼，也就是盼望我们完全承认彼此都是祂的儿女，而且已经沉浸在祂的永恒之中了。（原载：梵蒂冈新闻网）

喜乐满溢教宗审视了东方贤士前去朝拜耶稣圣婴的旅途，强调贤士们离开黑落德那里时，引路的星辰重新出现，带领他们找到耶稣（参阅：玛二9-11）。

罪恶的毒刺依然朝基督的圣首深入殷红的鲜血依然由被刺的伤口倾流忘恩负义的罪人依然我行我素无动于衷“陷于罪恶固然可怕但隐于罪恶而不知却更可怕”这就是主耶稣最伤心的叹息耶稣的真徒弟究竟在哪里我曾反复追问自己自己是否就是主额头的棘刺是否尽力设法替他拔去一根让他稍微减轻一点痛苦看满被血伤之圣首依然有那么多的棘刺听饱受凌辱之圣心依然在不断地叹息耶稣的真徒弟究竟在哪里也许我们都该反复追问自己都该为此付出一些努力

东胜区是鄂尔多斯市中心所在地，东胜区天主堂的主保为圣母进教之佑。

对于这类“唇舌君子”，人们非但不赞赏，还投以鄙夷的目光，疏之、远之、轻之、避之。

主，耶稣基督，有生命的天主之子，万有之真原；祢是人子，众人之弟兄，生命之食粮；祢在我们中间，是我们道路的起点，也是我们道路的终点。