教宗最後强调：「圣体圣事能改变人心，使我们更加关心及保护贫困弱小者，对我们在患难中的弟兄姊妹的呼号更为敏锐。圣体圣事教导我们行为正直，抵拒那毒害社会根基的不公和腐败。」

他们表示，愿意以基督仁爱的精神服务于儿童，特别是城市流动儿童与农村留守儿童，以及山区的贫困儿童，也愿意以己之力帮助单身的青年去找寻自己的另一半。

希望在这片土地上，人不必为梦想移民，不再有劳动剥削，不再把多数人的绝望与贫困变为少数人的投机。祝愿这片土地不再为男人、女人、青年和儿童因毁於死亡商人手下而哭泣。

看不起病的贫困人士被排除在医院服务之外，不被视为最重要和优先服务的对象。享受医疗服务、获得治癒和药品依然是海市蜃楼。

面对碎片和地上的油，贫困的卖油翁傻傻地想：这是梦多好。此时的我也在想：是梦多好！死亡对每个人都是难以逾越的坎。性格直爽的他坚强地拒绝无大意义的治疗，坦然面对死亡，冷静地着手安排后事。

这意味着，我们要始终背起十字架，体验贫困和屈辱。

从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人（路一51-52）。教宗说：天主不仅要求玛利亚做祂独生子的母亲，也要求她在救恩计划上与圣子配合，为圣子工作，好使天主的慈悲大工程在她这位谦卑的婢女身上实现。

比如支持放高利贷，与暴发户联合发不义之财，对教会的苦难，贫困者的疾苦不闻不问。基督徒在自己的社交活动中要发出合乎圣经的观点，以维护正义事业为天职，作社会的良心。二是要做无名英雄。

（宗2：28）又说：（天主……所施与的恩惠）就是他们在患难频繁的试探中所充满的喜乐，和他们极度的贫困所涌出的丰厚慷慨。（格后8：2）只有天主是我们的喜乐、盼望。

很多人推青年人对争论，他们必须通过考试，更具竞争力在他们的领域，并且首先如果他们想要生存或避免加入，贫困阶层的无情竞争"。