梵二前《罗马弥撒经书》，在玛利亚·玛达肋纳的纪念日（7月22日）所宣读的福音，也就是这无名罪妇被赦罪的事迹（路7：36-50）；梵二后，才改用若20：1-2，11-18，即复活主显现给玛利亚

圣座新闻发布中心宣布，十一月十六日星期一上午世界粮食安全峰会开幕式之际，教宗本笃十六世将前往在罗马的联合国世界粮农组织总部进行访问。

神圣弥撒中，大家在主内互祝平安，该是最温馨和美丽的时刻，祥和的气氛洋溢全堂，来自四面八方的主内弟兄姐妹互相祝福，前后左右拱手致意，其乐融融欢笑传情，友好场面振奋人心。

我永远不会忘记’"，3月5日，主教在罗马圣玛利亚大教堂主祭弥撒时说。　　

（梵蒂冈电台讯）10月29日星期天罗马的天气像是初夏那么温暖，中午时分圣伯多禄广场聚集了来自四面八方的朝圣人士，他们和教宗本笃十六世一同颂念三钟经，并聆听他的讲话。

全球各地的一百五十三位枢机本周出席八次全体会议，讨论下任教宗必须具备的素质，和他作为罗马天主教会领袖将要面对的各种挑战。　　

取自：罗马弥撒经书：亡者弥撒（为一位教宗）（粤语版）进堂咏天主既使耶稣从死者中复活，他也必藉着住在我们内的圣神，使我们有死的身体复活。亚肋路亚。（参阅罗8:11）集祷经天主，你是义人的赏报。

问：普帕尔枢机主教，从历史观点，如何解释罗马教宗旅居阿维尼翁的那段时期？答：从历史观点看，罗马教宗旅居阿维尼翁的那段时期是必要的，当时的教宗、枢机主教和所有的人也都了解这点。

　　梵蒂冈秘密档案馆为了庆祝创馆400周年，从昨天2月29日开始在罗马市中心的卡皮托里诺博物馆举办展览，让参观者亲眼目睹伽利略和圣殿骑士团诉讼案件的公文以及近代第二次世界大战时期鲜为人知的文件。

世界公认基督教传入中国的历史，是从唐太宗贞观九年(公元635年)叙利亚传教士阿罗本进入中国“翻经书殿，问道禁闱”开始，尽管以往有少数专家质疑基督教传入中国有可能早在东汉时期，但一直缺乏实证无法确认，汪维藩教授的研究发现为这一说法和他前几年的著述提供了有力的证据