江西教区主教府项目位于南昌市九龙湖枫生高速西片区，拟建有教堂、神父楼、主教楼、办公楼、培训楼、利玛窦灵修中心、连廊等配套设施，整个建筑风格围绕我国宗教中国化展开，建筑风格采用“中西结合”“古今结合”等复合性原则

快乐地出发青年人每逢节假日和周末，出入公园、商场、饭店，享受着多姿多彩的生活，然而对于那些行动不便的老年人却不然，他们每喝一口水，每走一步路，都需要别人来帮助，连最基本的生活都不能自理。

第一个二十年（1921—1946）是我从一个老教友家庭中的小孩子经过修道院的培养，成了一名为基督教会服务的司铎；第二个二十年（1946-1965）是动荡不安，颠沛流离，从内地到港澳，从南方到北方，连一个想服务的堂区都没有

天主是爱，每个人都来自于他，既然连天主都爱并创造了这个人，既然天主使日月为这个人升起落下，你当然更该关注和尊重他了。

他们是“信德”的吴天爵神父，石家庄教区的田庭俊神父、田志群神父、谢秋庚神父，邢台教区王道允神父、关金明神父，保定教区鄄亚飞神父，唐山教区郭光启神父、张海涛神父、胡连河神父，张家口教区祈胜神父，沧州教区杨梦强神父

他首先感谢安托万·安尼总主教的欢迎词并问候所有参与者，同时也为非洲迎接基督福音的150周年纪念及非洲第二届主教会议向天主感恩。

在与他们相处的日子里，福传组组长安多尼也引用圣保禄的话这样跟我说过：我若不传福音，我就有祸了！他还开玩笑地说，这是有祸，不是有罪，若有罪还好说，在神父前一告就赦了。

教宗与当地列蒂（Rieti）教区主教多梅尼科·彭皮里（DomenicoPompili）共进午餐後，参访了圣方济各朝圣地的小堂，并会晤当地方济各会团体和问候在那里参加列蒂教区会议的青年们。

旧州天主教堂位于旧州东门街北侧，清光绪27年(1901)由法国出资，法国籍传教士穆神父负责设计、施工，当地教徒及群众出工修建而成。晚上红军在宿营天主教堂中搜得一张近1平方米的贵州省法文地图。

“连信德如果没有出于爱的行为，也是死的”(迦5：6.22)。在这里保禄不仅重申了“天主之爱”对基督徒的生活价值，也阐明了“爱的行为对于实现信仰的价值。”