周神父深入浅出，细致入微的讲解使学员们受益匪浅，明白了任何的礼仪都是天主恩典的标记。

阿马托枢机解释说：成圣的普世圣召不仅针对司铎和度奉献生活者，也针对平信徒；只要他们能真正活出圣洗圣事的恩典，就能成为新福传的主角。社会需要各行各业的平信徒圣德。

使大家明白:福传是主托付给我们的命令和任务；福传是教会的本质；我们应当福传，因为耶稣基督是一位传道者；我们要福传，是因为有圣神与我们同在；我们要福传，因为那是一项恩典，不传福音，不能称为基督徒。

祂的大爱，祂的恩典，定将获胜。

教宗继续说，在年终感恩之即，我们必须承认一切美善都是天主的恩典。耶稣基督使现世的时期和人类的历史达致圆满。然而，这个时期也会遭到人的破坏。

基督的新颖是祂从天父那里得到权威的恩典。面对经师和法学士的教导，尽管他们讲的是实话，但想的却是另一回事，因为他们所讲的无法进入人心。相反地，耶稣的教导使人感到惊奇，触动人心。

当我们祈祷的时候，是与天主去交谈，当我们施舍的时候，是因为藉着天主的眷顾去行善，当我们克己的时候，是因着我们能够克制自己的私欲，能配得天主的恩典，这是我们所要的真实意义。

教宗方济各提及双方教会共享的「灵性联结」，呼吁要继续「彼此建设，共同追求平安」（参阅：罗十四19）；「那是复活主赐予的恩典」。双方的灵性联结之一是在罗马圣克莱孟大殿内的斯拉夫人使徒圣济利禄之墓。

八天的培训紧张而愉快，每天恩典很多，始终有四位神父、六位修女的全程陪伴和参与，本堂区教友从各自的家里纷纷不断地送来蔬菜、米、面、油等物品，学员们异常感受到门徒之家的温馨，许多新学员异口同声地说道：我们在这里真好

，大多比较注重的是现世肉身的安逸、健康、平安；对于灵性最重要的一部分却一无所知，也很少去理解，很少去关注，甚至把这灵性神秘的一部给抹掉了；我们基督徒在信仰上有时候也是如此，我们为身体的健康，向天主祈求恩典